Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تعريف+الأهلية+لغة+
نتائج البحث : تعريف+الأهلية+لغة+
عدد النتائج : ١٧٣٢
عين اليقين الملقّب بالأنوار والأسرار
عين اليقين
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ١٢٦ صفحة منها:
أصحابنا
أهل
الكشف
والتعريف
فهما مخلوقتان غير مخلوقتين. أما قولنا : مخلوقتان ، فكرجل يبني دارا ، فأقام
الجمل في النّحو
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
العرب
لغة
، ولأهل الحجاز
لغة
. قالوا في مثل ذلك : وحد يوحد (٤) ، ووجع يوجع. هذه
لغة
أهل
الحجاز. قال
وصف إفريقيا
ابن الوزّان الزيّاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٣٦
/ تم العثور في ٢٦١ صفحة منها:
سلطة. ويتكلم
أهل
هذه البلد
لغة
تدعى سونغاى (١٥). وهم أناس حالكو السواد وأدنياء ، ولكنهم لطاف جدا
دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم
دكتور محمد بيومي مهران
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ٣١٤ صفحة منها:
عباس ومجاهد وعكرمة وقتادة والسدي : بعلا يعني ربا ، قال عكرمة وقتادة : وهي
لغة
أهل
اليمن ، وفي
شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار
القاضي النعمان بن محمّد التميميّ المغربي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ٦٤٥ صفحة منها:
الرجل عن الشيء ، إذا أحجم ورجع عنه. ويقال : نكل ينكل في
لغة
بني تميم. ونكل ينكل في
لغة
أهل
الحجاز
جنّة الحوادث في شرح زيارة وارث
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
، وبالفتح الذحل والثار على
لغة
أهل
العالية ، وأمّا
أهل
الحجاز فيفتحونه في الأوّل ويكسرونه في الثاني
مصنّفات ميرداماد
ميرداماد
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٨٩ صفحة منها:
فى
لغة
أهل
اللّسان على طبيعة متحققة (٨٢) جاعلة أو مجعولة.
آثار البلاد وأخبار العباد
زكريّا بن محمّد بن محمود القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٧٩
/ تم العثور في ٣٤٠ صفحة منها:
واسعة بالخزر مفترشة على نهر اتل ،
أهلها
مسلمون ، لهم
لغة
مغايرة لجميع
اللغات
، أبنيئهم من الخشب يأوون
مناقب الأسد الغالب ممزّق الكتائب ومُظهر العجائب ليث بن غالب أميرالمؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب
شمس الدين محمّد بن عبدالله ابن الجزري
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
التاء ، جمع ، واحدها «تخم» بفتح التاء وسكون الخاء ، وهي
لغة
البصريين ،
ولغة
أهل
الشام فيما نقل
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٣
/ تم العثور في ١٣٠ صفحة منها:
الرواية بكسر الباء. والسادس : إعطاء ما النافية حكم ليس فى الإعمال ، وهى
لغة
أهل
الحجاز نحو (ما
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
اسما. وفي
لغة
تميم يرفعون ، وفي
لغة
أهل
الحجاز أيضا. بدع : البَدْعُ : إحداث شيء لم يكن له من قبل
أسرار العربيّة
ابن انباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
الباب الثّامن عشر باب ما [علّة إعمال ما الحجازيّة] إن قال قائل : لم عملت «ما» في
لغة
أهل
الإكتفا بما تضمّنه من مغازي رسول الله والثلاثة خلفا
الإكتفا
أبي الربيع سليمان بن موسى بن سالم الحميري الكلاعي الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ٧٤٧ صفحة منها:
عليه شجرات وقربه شخص نائم ، فتحدثنا فاستمع كلامنا وأشرف علينا فقال : إن هذه
لغة
ما هى
لغة
أهل
هذه
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ١٦١ صفحة منها:
عنها فى (لعمر) (٤). وقوله : (حَصَبُ جَهَنَّمَ) [٩٨] ذكر أن الحصب فى
لغة
أهل
اليمن الحطب. حدّثنا أبو
مناقب الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
أبي الحسن علي بن محمّد الشافعي [ ابن المغازلي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ١١٧ صفحة منها:
بُكْرَةً وَأَصِيلاً) وهذا من أملى ، وقال الفراء : أمللت
لغة
أهل
الحجاز وبني أسد ، وأمليت
لغة
بني تميم وقيس.
56
57
58