نتائج البحث : الصحيح من سيرة الإمام علي

عدد النتائج : ١٧٣٨

رسالة في آل أعين

أبي غالب الرازيفيالتراجم

الصفحة : ٥٨ / تم العثور في ١١٣ صفحة منها:

. (٣) ربما يظهر من كلام الماتن رحمه الله ان الاصل هو الذى يكون فيه سماع من الامام عليه السلام أو شيخ الحديث

شرح أبيات سيبويه

أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٩٧ / تم العثور في ١١٩٨ صفحة منها:

والوجه. والمتوج : الذي عليه تاج ، والإيضاع : سير شديد. يمنّ عمرو بن شأس على بني أسد بما فعل رهطه من

شرح ابن عقيل

محمّد محيى الدين عبد الحميدفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٠٦ / تم العثور في ١٣٦٥ صفحة منها:

» على هذه الرواية الأخيرة ضربان من السير. المعنى : المراد على الوجه الأخير : لا منفعة لك من جملك إلا

الرّحلة الحجازيّة المسماة الارتسامات اللطاف في خاطر الحاجّ إلى أقدس مطاف

الرّحلة الحجازيّة

الأمير شكيب أرسلانفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٥١٥ / تم العثور في ٤٥٤ صفحة منها:

الإسلام دين العمران بريء من تبعة الانحطاط الذي عليه المسلمون الآن وتاريخ سلفهم المعمرين حجة على

الزهور المقتطفة من تاريخ مكّة المشرّفة

تقي الدين محمّد بن أحمد الحسني الفاسي المكّيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٥٧ / تم العثور في ٢٤٦ صفحة منها:

عبد مناف ، ثم إن بنى مناف بن قصىّ : عبد شمس ، وهاشما ، والمطلب ، ونوفلا ، أجمعوا على أن يأخذوا ذلك من

صفوة الإعتبار بمستودع الأمصار و الأقطار

السيّد محمّد بيرم الخامس التونسيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٥٩ / تم العثور في ٧٣٦ صفحة منها:

ذلك مشاهد لنا كما أنه لا يلزم من سير الكواكب انعدامها حتى يقولون إن الكواكب ملقاة في الفضاء ، لأن ذلك

كتاب الأفعال

أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٦٦ / تم العثور في ١٦٤٩ صفحة منها:

على الرّحل ممّا منّه السّير عاصد (٤) وعصد المرأة : جامعها ، وعصد عصودا : مات. وأنشد أبو

صفة جزيرة العرب

الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمدانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٤٠ / تم العثور في ٤٢٦ صفحة منها:

تعدّت على ماء العميش وقد بدا من الظل ميّاح الجناح ركود إلى ملك يعطي البرية ما

إستقصاء الإعتبار في شرح الإستبصار

إستقصاء الإعتبار

الشيخ محمّد بن الحسن بن الشّهيد الثّانيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٥٣ / تم العثور في ٣٤٦٩ صفحة منها:

) (٢) حفظ المأموم عليه سهوه كما هو المقرّر من أنّه لا حكم لسهو الإمام إذا حفظ عليه من خلفه ، والوجه في عدم

كتاب الجيم

أبي عمرو الشيبانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٧ / تم العثور في ٩٨٠ صفحة منها:

السير. (٢) هكذا فى الأصل. بالصاد ولعل الصواب : الخطى بالطاء ، يريد فرسا له ضروب من السير

معجم النّحو

عبد الغني الدقرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٦ / تم العثور في ٤٣٣ صفحة منها:

مفتوحا ك «سبطرى» و «دفقّى» لنوعين من السّير. (٨) «فعلى» بكسر فسكون إمّا مصدرا ك «ذكرى» أو جمعا ك «حجلى

فقه اللّغة

أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢٢ / تم العثور في ٣٧٤ صفحة منها:

(٤) والعَنَق. عن الفراء والكسائي. العَجْرَفِيَّةُ : أن لا تقصِّر (٥) في سيرها من النشاط المَعْجُ : أن تسير في

معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء

معجم القواعد العربيّة

عبد الغني الدقرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٨٢ / تم العثور في ٥٧٦ صفحة منها:

: سير عليه ضرب من السّير. وكذلك جميع المصادر ترتفع على أفعالها إذا لم تشغل الفعل بغيرها نحو «سير عليه

منهاج الأصول

محمّد ابراهيم الكرباسيفيأصول الفقه

الصفحة : ٧٦ / تم العثور في ١٨١٠ صفحة منها:

كما هو المستفاد من هذه الصحيحة وغيرها الدالة على كفاية الطهارة الظاهرية وعدم وجوب الاعادة فيما لم يعلم

النّهاية في غريب الحديث والأثر

النّهاية

مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢١٨ / تم العثور في ٢٢٨٢ صفحة منها:

: الْمَوْكِبُ : ضرب من السّير. (وكت) (ه) فيه «لا يحلف أحد ولو على مثل جناح بعوضة إلّا كانت وَكْتَةً فى

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الصحيح من سيرة الإمام علي

رسالة في آل أعين

شرح أبيات سيبويه

شرح ابن عقيل

الرّحلة الحجازيّة

الزهور المقتطفة من تاريخ مكّة المشرّفة

صفوة الإعتبار بمستودع الأمصار و الأقطار

كتاب الأفعال

صفة جزيرة العرب

إستقصاء الإعتبار

كتاب الجيم

معجم النّحو

فقه اللّغة

معجم القواعد العربيّة

منهاج الأصول

النّهاية

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الصحيح من سيرة الإمام علي