Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : "ترجمه و متن شرح رباعى
نتائج البحث : "ترجمه و متن شرح رباعى
عدد النتائج : ١٦٧٢
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
المُهرُ. الثَّنِيّ : الفرس الداخل فى الرابعة. أثنى الفِلوُ : وقعَت ثَنِيّته.
الرَّباع
: الفِلو بلغ
مبادئ العربيّة في الصرف والنحو
رشيد شرتوني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
نحو : نصر وكرم
ورباعيّ
نحو : دحرج وزلزل ما هو الفعل المزيد؟ ٢٣ مزيد الثّلاثيّ هو ما زيد على حروفه
المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى
أبي النصر أحمد بن محمّد بن أحمد السمرقندي [ الحدّادي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٤
/ تم العثور في ١٣٧ صفحة منها:
وَرُباعَ
) (٥). معناه : أو ثلاث أو
رباع
، وقوله تعالى : (أُولِي أَجْنِحَةٍ مَثْنى وَثُلاثَ
وَرُباعَ
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٤
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
. «د» «افعالّ» (٤) ك «احمارّ» و «اشهابّ» و «اخضارّ» بزيادة الهمزة والألف ، وتكرير اللام. الفعل
الرباعيّ
منهاج الصالحين ـ العبادات
فتاوى آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني
في
الفقه
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
والجهل. مسألة ٧٢٥ : إذا علم أن عليه إحدى الصلوات الخمس يكفيه صبح ، ومغرب ،
ورباعية
بقصد ما في الذمة
التراث العربي الخالد 6
الفوائد الغرويّة
الشيخ إبراهيم المحقّق الرودسري
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
خلاف الأصل ، لا بد فيه من الاقتصار على المتيقن ، وهو
الرباع
لا غيرها. وثالثها : الروايات المعتبرة
نيل المرام من تفسير آيات الأحكام
أبي الطيّب صدّيق بن علي الحسيني القنوجي البخاري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
ثلاثا ثلاثا. (
وَرُباعَ
) أي أربعا أربعا. وقد استدل بالآية على تحريم ما زاد على الأربع وبينوا ذلك بأنه
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
النساء فقللوا عددهن ، ثم بين المباح من النساء (مَثْنى وَثُلاثَ
وَرُباعَ
) لا ينصرف هذه الصيغ إلى عشار
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
ذكر الفعل
الرّباعي
وهو القسم الثاني من أول قسمة
الرباعي
على ضربين : أحدهما : لا زيادة فيه
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٦
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
فصل : وأبنية الأفعال أصليّها وزائدها تسعة عشر ثلاثة في الثلاثي وواحد في
الرباعيّ
هذا بغير زيادة
تفسير سورة النساء
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٩٨ صفحة منها:
ـ : «اعلم أن هذا العدد مثنى وثلاث
ورباع
لا يدل على إباحة تسع. كما قاله من بعد فهمه عن الكتاب والسنة ، وأعرض
اللّمعات العرشيّة
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥١٥
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
: انتشارات دانشگاه تهران ، ١٣٤٩ ش. ٧.
ترجمه
وشرح
حكمة الإشراق ؛ سيّد جعفر سجّادى ؛ تهران : انتشارات دانشگاه
المختصر من كتاب السياق لتاريخ نيسابور
الإمام الحافظ أبو الحسن الفارسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ١٤١ صفحة منها:
اتفاقا مثل
شرح
آثار الطحاوي عن أبي بكر أحمد بن علي الاصفهاني بطريقه. ـ ٢١٤٢ ـ (١) [أبو الحسن السيّدي
استقصاء النّظر في القضاء والقدر
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
ملوك. ١٨ ـ
شرح
المختصر النّافع ، نسب هذه الثلاثة إليه في الذّريعة. هذا آخر ما أردت ذكره عاجلا في
إعجاز القرآن
أبي بكر محمّد بن الطيّب الباقلّاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
، والبيهقي ١٠ / ٢٣٢ ،
وشرح
السنة ١٢ / ٢٥٩ ، والإرواء ٣ / ٢٣٨ وعزاه إلى «البزار» بسند جيد. (٥) البخاري في
56
57
58