Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : إعراب: استقبل الرجل الأستاذ علي
نتائج البحث : إعراب: استقبل الرجل الأستاذ علي
عدد النتائج : ١٧٠١
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٠
/ تم العثور في ٨٥٧ صفحة منها:
: النون نون
الإعراب
إذا استقبلتها الألف واللام حذفت. وكذلك إذا
استقبلها
ساكن ، فربما حذفت وليس بالوجه قد
تاريخ جرجان
حمزة بن يوسف السهمي الجرجاني [ السّهمي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ٦١٣ صفحة منها:
نصر شعيب بن
علي
بن شعيب الهمذاني ، روى بجرجان عن ابن
الأعرابي
وغيره رحمهمالله. ٣٧٢ ـ أبو النضر شافع
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤١
/ تم العثور في ٤٨٣ صفحة منها:
أبو حفص عمر* ونحو : (أَوْ كَفَّارَةٌ طَعامُ مَساكِينَ) ويتبعه في أربعة من عشرة ، ويجوز
إعرابه
بدل
الحسين عليه السلام في مواجهة الضلال الأموي وإحياء سيرة النبي صلّى الله عليه وآله وعلي عليه السلام
السيّد سامي البدري
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٢٠
/ تم العثور في ٥٢٧ صفحة منها:
معاوية يستصفي الذهب والفضة من الغنائم.................................................... ٥٩ لعن
علي
إيجاز البيان عن معاني القرآن
محمود بن أبي الحسن النّيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٩
/ تم العثور في ٨٦٧ صفحة منها:
الكوثر] ١ (الْكَوْثَرَ) : «فوعل» من الكثرة (٣). كـ «الجوهر» من الجهر. ٢ (وَانْحَرْ) :
استقبل
القبلة
العددان الثالث والرابع [ 47 و 48 ] ـ السنة الثانية عشرة / رجب و ذو الحجّة 1417 هـ
تراثنا ـ العددان [ 47 و 48 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤١٩
/ تم العثور في ٤٧٦ صفحة منها:
وأسرار التأويل ٢ / ٤٤٧. (٧) كالنحاس في
إعراب
القرآن ٤ / ٣٢٧ ـ ٣٢٨ ، وابن الجوزي في زاد المسير ٨ / ١٣٧
كامل الزّيارات
ابي القاسم جعفر بن محمد بن بن جعفر بن موسى بن قولويه القمي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ٣٤١ صفحة منها:
الأعرابيُّ
إليه ودنوتُ أنا فصرت إلى باب الخيمة أسمع الكلام ولا أراهم ، فقال أبو عبدالله عليهالسلام : مِن أين
تاريخ المدينة
قطب الدين الحنفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ١٧٩ صفحة منها:
الإعراب
والقراءات. مات سنة ٤٢٧ ه ، له التفسير الكبير ، والعرائس فى قصص الأنبياء ، وسمع منه الواحدى
ثمرات الأعواد ـ يحتوي على عدّة مجالس مرتّبة لعشرة عاشوراء في سيرة الحسين عليه السلام وشهادته
ثمرات الأعواد
علي بن الحسين الهاشمي الخطيب
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٤٩٨ صفحة منها:
أتاه حتى سلّم
عليه
بالإمرة ثم بايعه ، وانصرف عنه ، فلمّا خرج من القصر
استقبل
سعيد بن منقذ الثوري في
نهاية الإحكام في معرفة الأحكام
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ١٠٢١ صفحة منها:
عليهالسلام إذا دنا من منبره سلم
على
من عند المنبر ثم يصعد ، فإذا
استقبل
الناس بوجهه سلم ثم قعد. الخامس
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٩
/ تم العثور في ٧٠٤ صفحة منها:
وجهان : أحدهما : أن تريد : " ما عدوت في ما مضى أن آتيك في ما
أستقبل
، ومعناه : رأيت في ما مضى أن آتيك في
رسالة موجزة تبيّن مفهوم الشفاعة وحدودها وآثارها البناءة وشروطها وطلبها
الشّفاعة في الكتاب والسنّة
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
الباب
استقبل
ربه فيخر ساجداً فلا يرفع رأسه حتى يقال له : تكلّم وسل تعط واشفع تشفّع ، فيرفع رأسه فيستقبل
قرب الإسناد
أبي العباس عبد الله بن جعفر الحميري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ٤٩٢ صفحة منها:
الامام » (١). ٨٤٣ ـ وسألته عن القعود في العيدين والجمعة والإمام يخطب ، كيف أصنع ،
أستقبل
الإمام أو
تفسير العزّ بن عبدالسلام
عبدالعزيز بن عبدالسلام السّلمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٧٨٧ صفحة منها:
ووحيه لقوله تعالى : (وَما جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ
عَلَيْها
،) أو
استقبله
برأيه واجتهاده
المهذّب البارع في شرح مختصر المنافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ٢٧٤٠ صفحة منها:
ولو
استقبل
فالأشبه الكراهية ، ويجوز
على
الشعر ، أو البشرة ، ولا يجزئ
على
حائل كالعمامة. والخامس
55
56
57