Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مقاييس+اللغة
نتائج البحث : مقاييس+اللغة
عدد النتائج : ١٥٩٠
الإقتصاد فيما يتعلّق بالإعتقاد
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٥٠
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
وباطنا ، وذلك ان هذا ليس بمستعمل في
اللغة
(٣) ، ولا يفهم من كلامهم. ولا يجوز ان يحمل اللفظ على ما لم يوضع
العدد الخامس [ 5 ] ـ السنة الأولى ـ 1406 هـ.ق عدد خاص بمناسبة الذكرى اللفيّة لوفاة الشريف الرضيّ
تراثنا ـ العدد [ 5 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
واللغة
(٤٦) ، فغاص فيهما غوص البحار الحاذق ، وتعمق فيهما تعمق أصالة وتحقيق ، وعاد من بعد ذلك
كشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٨١
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
في
لغة
الفرس همي ، ومقابلتها في
لغة
العرب بغتة الخ. اقول : والصواب ان مرادفها في
لغة
الفرس اينك
المواسم والمراسم
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
الشافعي أيضا في تهذيب الأسماء
واللغات
/ قسم
اللغات
/ ج ١ / ص ٢٣. ٢ ـ السيرة الحلبية / ج ١ / ص ٨٣ / ٨٤
مصادر الحكم الشرعي والقانون المدني
الشيخ علي كاشف الغطاء
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
الظنون التي لم يقم دليل على عدم حجيته» بل يظهر من الكرباسي حجّيّة الاستقراء في
اللغات
وحكي عن ابن الحاجب
الفوائد المشوّق إلى علوم القرآن وعلم البيان
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
القرآن كثير ، وكذلك ما أودع في القرآن من
اللغات
الأعجمية مثل قوله تعالى : ( إِنَّكُمْ وَما تَعْبُدُونَ
كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
الاحتجاج بقوله ( وَلا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكاتِ ) فغلط لأنهم حملوا النكاح على العقد والنكاح في
اللغة
يقع على
العدد الرابع [ 15 ] ـ السنة الرابعة ـ ربيع الثاني 1409 هـ
تراثنا ـ العدد [ 15 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
أن يخطئ في حركاته ، واشتقاقاته ، وتركيباته ، كما لا يخطئ غيره من المتكلمين
باللغات
الأخرى ، لأنهم
العدد الثالث [ 17 ] ـ السنة الرابعة ـ شوّال 1409 هـ
تراثنا ـ العدد [ 17 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
بالواو ، وتنصب بالألف ، وتجر بالياء ... وهذه هي
اللغة
المشهورة في هذه الثلاثة. وأشار بقوله «وفي أب
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
عبا : العَبَاية : ضرب من الأكسية فيه خطوط سود كبار والجميع العَبَاء ، والعَبَاءَة
لغة
. وما ليس فيه
جواهر القرآن ودرره
أبو حامد الغزالي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ثم يليه في الرتبة إلى القرب علم إعراب
اللغة
وهو النحو ، فهو من وجه يقع بعده لأن الإعراب بعد
الدّارس في التاريخ المدارس
عبد القادر بن محمّد النعيمي الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
الله محمد ، أخذ العلم عن والده ، وقرأ النحو على أبي العباس العنابي وبرع في الفقه ،
واللغة
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
ولا يجوز هذا في ما في
لغة
أهل الحجاز لأنه لا يكون فيه اضمار ولا يجوز أن تقول ما زيدا عبد الله ضاربا
تفسير النسائي
أبي عبدالرحمن ابن شعيب بن علي النسائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
الفصل الأول تعريف التفسير في
اللغة
والاصطلاح أ ـ في
اللغة
: يطلق التفسير في
اللغة
على
تفسير القرآن الكريم
التفسير القيّم
ابن القيّم الجوزيّة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
وابن الأنباري. قلت : ويدل على تعين هذا المعنى من الآية ، وإن كان ما ذكره الشافعي
لغة
حكاه الفراء عن
55
56
57