Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معنى الموافقة
نتائج البحث : معنى الموافقة
عدد النتائج : ١٦٧١
العدد الثاني [ 11 ] ـ السنة الثالثة ـ ربيع الثاني 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 11 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
السمان في
الموافقة
، والزمخشري في مختصر
الموافقة
، والخوارزمي في المناقب : ٢٦١ ، وابن عساكر : ٢٨٢ ، وابن
التّدوين في أخبار قزوين
عبد الكريم بن محمّد الرافعي القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣٠
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
آخر مختصرات كتبها فى سنة سبع وعشرين وخمسمائة وكتب رافع بن عبد الكريم بن الفضل ،
موافقة
لاسم الجد
العدد الرابع [ 15 ] ـ السنة الرابعة ـ ربيع الثاني 1409 هـ
تراثنا ـ العدد [ 15 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
صرفية ، أو جملة نحوية. والخلاصة : أن ما يقوله النحاة السابقون : (
موافق
للأصل) أو (مخالف للأصل
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٨
/ تم العثور في ٢٠٦ صفحة منها:
. وقيل : ساعتها التي تنشأ. (أَشَدُّ وَطْئاً)(١). وطاء (٢). مصدر كالمواطأة ، مثل : الوفاق
والموافقة
كتاب تاريخ أصبهان
أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق [ أبي نعيم الإصبهاني ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٧
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
على سيّدنا محمّد وآله وسلّم. تم بعون الله وفضله الفراغ منه في ليلة الاثنين
الموافق
١٢ من ربيع
صفة جزيرة العرب
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
المنقسمة بهذين الخطين
موافقة
في الوضع للمثلثات ، والربع الواحد من أرباع هذا الموضع المسكون كله
دروس تمهيديّة في علم الأصول
المعالم الجديدة للأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
الاحتياط. ويطلق في علم الأصول على الإتيان بالطرفين معا اسم «
الموافقة
القطعية» ، لأن المكلف عند إتيانه بهما
العدد الأول [ 24 ] ـ السنة السادسة ـ رجب 1411 هـ
تراثنا ـ العدد [ 24 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٣٤
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
. ٥٨ ـ
موافقة
الكتاب والسنة : قال (الورقة ٨٨) : إن مقصود المعصوم من قوله عليهالسلام في خبر يونس
الأثر الخالد في الولد والوالد
السيد علي بن الحسين العلوي
في
الأخلاق
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
الرزق . والرابعة الانيس
الموافق
، قلت : وما الأنيس
الموافق
؟ . قال عليه السلام : الزوجة الصالحة ، والولد
تبصرة المتعلّمين في أحكام الدين
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
إذا قيس بالستة زاد اثنان ، وهو النصف ، فإذا ضربنا نصف الأربعة فيها لم يحصل المخرج
الموافق
، وإذا ضربنا
الرسائل التسع
الشيخ نجم الدين أبي القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى بن سعيد الهذلي [ المحقق الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
. قلنا : صحيح لكن كما ليس له فتوى بالمخالفة ليس له فتوى
بالموافقة
. قوله : مع سلامة قول المفتي عن المانع
حياة الإمام الحسن بن علي عليهما السلام دراسة وتحليل
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
وليد فأنا مؤمن وأنت فاسق فأنزل الله في
موافقة
قوله : ( أَفَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً لا
نشر المحاسن اليمانيّة في خصائص اليمن ونسب القحطانيّة
نشر المحاسن اليمانيّة
ابن الديبع الشيباني الشافعي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
حتى وفاته في ٨ شوال سنة ٩٢٦ ه
الموافق
ل ٢٢ أيلول ١٥٢٠ م ، وهو في طريقه إلى (أدرنة) ، وخلفه ابنه
الدّروع الواقية
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
المجلسي وهي
الموافقة
لما في نهج البلاغة. (٢) اليفن : الشيخ الكبير. الصحاح ـ يفن ـ ٦ : ٢٢١٩. (٣) لهزه
المكنز العربي المعاصر معجم في المترادفات والمتجانسات للمؤلّفين والمترجمين والطلّاب
المكنز العربي المعاصر
د. محمود إسماعيل صيني ، ناصف مضطفى عبدالعزيز ، مصطفى أحمد سليمان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
]. (ص). مُطَابِق ،
مُوَافِق
، مُوَاطِئ ، مُشَابِع ، مُمَالِئ ، مُتَابِع. مُتَقَاعِس : [قعس]. (ص). عَاجِز ، وَاهِن
55
56
57