.
______________________________________________________
وأما ما ذكره
من جواز الصلح على الإقرار والإنكار ، فهو مما انفرد به أصحابنا ، فإن عند أبي حنيفة ومالك لا
اراء علماء المسلمين فى التقية والصحابة وصيانة القران الكريم
........................................................................ ٦٤٤
مجلس
يوم الجمعة / ٣٣
فيه
بقية أحاديث الغضائري.
الصادق
عليهالسلام ينهى أبي حنيفة عن
القياس
