Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قصيد+محمد+حجيرات+اسمك+ضل+عل+كوفه
نتائج البحث : قصيد+محمد+حجيرات+اسمك+ضل+عل+كوفه
عدد النتائج : ١٧٠١
شرح المقاصد
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ١٨٢٦ صفحة منها:
مثل أمير المؤمنين
علي
وأولاده رضي الله عنهم. وقد صح عنه أنه خطب الناس
على
منبر
الكوفة
، فقال «ليس منا
يشتمل على مسائل أصوليّة وقواعد فقهيّة
مجمع الفوائد
آية الله المنتظري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٣٥
/ تم العثور في ٤٥٧ صفحة منها:
سنان ، عن رجل ، قال : «صام
عليّ
عليهالسلام
بالكوفة
ثمانية وعشرين يوما شهر رمضان فرأوا الهلال فأمر
العدد الأوّل [ 57 ] ـ السنة الرابعة عشرة / محرّم 1420 هـ
تراثنا ـ العدد [ 57 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٢٦٢ صفحة منها:
علي
الشيباني
بالكوفة
، ثنا أحمد بن حازم الغفاري ، ثنا عبيد الله ابن موسى ، عن سفيان الثوري ، عن الأعمش
تفسير التّستري
أبي محمّد سهل بن عبدالله التستري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٢٢٢ صفحة منها:
قوله : «اخسؤوا» تباعدوا عني ، يقال للكلب اخسأ
على
كمال البعد والطرد ، وبهذا عاقبهم في آخر عقوباته
تحفة الأحباب وبغية الطّلاب في الخطط والمزارات ، والتراجم والبقاع المباركات
تحفة الأحباب وبغية الطّلاب
نور الدين علي بن أحمد بن عمر بن خلف بن محمود السخاوي الحنفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ٤٦٢ صفحة منها:
حوشا لطيفا وعنده لوح رخام مكتوب
عليه
بالقلم
الكوفى
هذا قبر يوسف ابن
محمد
بن حسان ووفاته قديمة وهذا
الدّرر النجفيّة من الملتقطات اليوسفيّة
الدّرر النجفيّة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ١٤٤٢ صفحة منها:
(التوحيد) (٥) أيضا ـ قال : خطب أمير المؤمنين عليهالسلام بهذه الخطبة
على
منبر
الكوفة
، وذلك أن رجلا أتاه
النّظام الصحّي والسّياسة الطبّيّة في الإسلام
الدكتور زهير الاعرجي
في
الطّب
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ١٥٦ صفحة منها:
) (٢). ورواية عبد الله بن سنان عن الامام الصادق (ع) : ( كان
علي
(ع) :
بالكوفة
يركب بغلة رسول الله (ص) : ثم يمر
العدد الأوّل [ 137 ] السنة الخامسة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 137 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٢٩٦ صفحة منها:
طريقة البصريّين وقال غيره : الألف واللام بدل الإضافة أي نكاحه ... وهذا
على
طريقة
الكوفيّين
»(٢). النقل
النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى
النّهاية
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الفقه
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٧٦٩ صفحة منها:
، والمدينة ، ومسجد
الكوفة
، والحائر ،
على
ساكنه السلام. وقد رويت رواية بلفظة أخرى ، وهو أن يتمّم الصّلاة في
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٤
/ تم العثور في ٥١٨ صفحة منها:
: وتضمر أن بعد الواو في قولك : لا تأكل السّمك وتشرب اللبن إذا نهيته عن الجمع ونصبه عند
الكوفيين
على
الصّرف
مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة
السيّد محمّد جواد الحسيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٣٠١
/ تم العثور في ٥٧٢٠ صفحة منها:
قبلتها ، لأنّ أواسط العراق كبغداد
والكوفة
تزيد
على
مكّة طولاً وعرضاً وذلك يوجب انحراف قبلتها عن نقطة
حقيقة الاعتقاد بالامام المهدي المنتظر
احمد حسين يعقوب
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ٣١٥ صفحة منها:
أيضاً : « كأني بالقائم
على
نجف
الكوفة
قد سار إليها من مكة في خمسة آلاف من الملائكة جبريل عن يمينه
حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل
عبد الحكيم السيالكوتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٤
/ تم العثور في ٥٦٣ صفحة منها:
يدفع الخ* يمكن ان يقال ان كونه فى غاية السقوط بناء
على
انه صرح ببطلان مذهب
الكوفيين
بابلغ وجه وابطل حمل
الحسين عليه السلام سماته وسيرته ـ ترجمة شارحة اعتماداً على ما أورده المحدّث المؤرّخ الشّامي ابن عساكر في كتابه الكبير ، تاريخ دمشق
الحسين عليه السلام سماته وسيرته
السيد محمد رضا الحسيني الجلالي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ٢١٩ صفحة منها:
«خمسين سنة» فقط من وفاته؟! فعليها العفاءُ من اُمَّة! وبالخصوص أهل
الكوفة
الّذين عاش الحسين (
عليه
السّلام
العقيدة الإسلاميّة على ضوء مدرسة أهل البيت عليهم السلام
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ٤٥٨ صفحة منها:
رواياته ، واعتبروه فاسد المذهب (١) أو كتاب
علي
بن أحمد
الكوفي
(المتوفّى ٣٥٢ ه ق) الذي قال عنه علما
55
56
57