Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فضة+خا\
نتائج البحث : فضة+خا\
عدد النتائج : ١٣٦٥
الفقه والمسائل الطبيّة
الشيخ محمد آصف المحسني
في
الفقه
الصفحة :
٣٣٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الدين والنفس والعقل والنسل والكمال كما قيل. ٣ ـ قيل الاخصائيين صحيح لغة وإنما الخطأ في نطقها بكسر
الخا
الاستغاثة
أبو القاسم علي بن أحمد الكوفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
باب
الخا
ء بوجوه مختلفة تارة بلفظ خير الناس قرني ثم الثاني ثم الثالث ثم يجئ قوم لا خير فيهم ، وقال رواه
نظرة عابرة الى الصحاح الستة
عبد الصمد شاكر
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٥٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الاَصابع وتضمّها. والخيلان : ـ بكسر
الخا
ء واسكان الياء ـ : جمع خال ، وهو الشامة في الجسد. ولاحظ شرح
قواعد الحديث
محي الدين الموسوي الغريفي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
النجاشي ص ٧٢ ) والثاني الحلال بالحاء ، أو
الخا
ء. وقد ذكره الشيخ الطوسي في أصحاب الامام الرضا (ع) من كتاب
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
غابر الأزمان وهذا البيت دليل عندى على مجيئها للزمان. حرف
الخا
ء المعجمة (خلا) على وجهين
مقتل الحسين عليه السلام
السيد عبد الرزاق الموسوي المقرّم
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
، وسكون الياء المثناة من تحتها ، وآخره راء). وخضير (
بالخا
ء والضاد المعجمتين).
كفاية الأثر في النصّ على الأئمّة الإثني عشر
أبي القاسم علي بن محمد بن علي الخزاز القمي الرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
الدين ١ / ٢٧١. (٥) في ط " الضرسي " وليس فيها " التومني ". (٦) في ن " حسن " وفي ط " خنش "
بالخا
ء وفي
نبراس الضياء وتسواء السواء في شرح باب البداء واثبات جدوى الدعاء
نبراس الضياء
السيّد محمّد باقر المشتهر بمحقّق الداماد
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
(٥).» ومن طرق كثيرة خاصيّة وعاميّة : «من تخلّف عنها زخّ (٦) في النّار.» بالزاء
والخا
ء المعجمة. وكذلك من طريق
معجم دمشق التاريخي للأماكن والأحياء والمشيدات ومواقعها وتاريخها كما وردت في نصوص المؤرخين أ ـ ز
معجم دمشق التاريخي
الدكتور قتيبة الشهابي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
باب
الخا
ء ـ الخامس الصغير : كانت قرب مقابر الباب الشرقي ، خارج الباب [ولعلها هي نفسها أرض
المدارس النحويّة
الدكتور شوقي ضيف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
مرتبة على هذا النحو (١) : العين ، الحاء ، الهاء ،
الخا
ء ، الغين ، القاف ، الكاف ، الجيم ، الشين
التطبيق الصّرفى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الراء لا تمنع إمالة الألف لأنها مكسورة. ب ـ حروف الاستعلاء : وهى عندهم سبعة أحرف :
الخا
ء ، والغين
الإيضاح
السيد جلال الدين الحسيني الأرموي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
المعجمة والنّون ابن الخليل
بالخا
ء المعجمة أبو محمّد الازدىّ النّيسابورىّ ، كان أبوه من أصحاب يونس ، وروى
تاريخ المدينة المنوّرة
أبي محمّد عبد الله بن محمّد بن فرحون المالكي [ ابن فرحون ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
المشهور : (إذا قالت حذام فصدقوها). فنطق بها بضم
الخا
ء المعجمة وتشديد الدّال المهملة ، ويقال : إنه زعم بذلك
التّدوين في أخبار قزوين
عبد الكريم بن محمّد الرافعي القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
(حرف
الخا
ء فى الآباء) ٣٢٤ محمد بن خرشيد بن يزى بن بابا الديلمى أبو بكر الأقطع
بقيع الغرقد
الشيخ محمّد أمين الأميني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الأرض ، وبقيع الجبجب : بالمدينة ، أو هو
بالخا
ء أوله (١) .. الخبخبة : شجر ، عن السهيلي ، ومنه
55
56
57