Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : طوبى+للمساكين
نتائج البحث : طوبى+للمساكين
عدد النتائج : ١١٢١
الجزء الثالث من الحلقة الثالثة
دروس في علم الأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. __________________ كفّارة يمين ، وكان عليه إحدى الخصال الثلاث المعروفة ، والتي من جملتها إطعام عشرة
مساكين
، فأعطى مالا
أمثال القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
يحلُّ فصل جني الثمار كان هذا الرجل السخي يخبر الفقراء
والمساكين
لينالوا نصيباً منها ، ولأجل ذلك كان
المعجم الأصولي
الشيخ محمّد صنقور علي البحراني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٩٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المتعلّق ذي العدد هل ينتفي عن الموضوع الغير المحدّد بذلك العدد. فلو قال المولى : « أطعم عشرة
مساكين
» أو
لمحات في أحكام الشريعة الإسلاميّة على ضوء مدرسة أهل البيت عليهم السلام
لمحات في أحكام الشريعة الإسلاميّة
السيد فاضل الموسوي الجابري
في
الفقه
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ
وَالْمَسَاكِينِ
وَابْنِ السَّبِيلِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللهِ
تفسير القرآن العظيم
الإشارات الإلهيّة إلى المباحث الأصوليّة
نجم الدين أبي الربيع سليمان بن عبدالقوي ابن عبدالكريم الطوفي الصرصري الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
الْأَيْمانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعامُ عَشَرَةِ
مَساكِينَ
مِنْ أَوْسَطِ ما تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ
فتح البيان فيما روي عن عليٍّ من تفسير القرآن
السيّد مصطفى الحسيني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
طالب قال : «في كفارة اليمين إطعام عشرة
مساكين
، لكل مسكين نصف صاع من حنطة». ثم روى السيوطي مثله عن ابن
رحلة فريزر إلى بغداد سنة 1834 م
رحلة فريزر
جيمس بيلي فريزر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الحطب الذين استغلوا احتياج السكان
المساكين
وعوزهم قد وقعوا فرائس للوباء فأصبح الحصول على ما كان عندهم من
تبصرة الفقهاء
الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهاني
في
الفقه
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
، ولا يتّجه القول بتملك الميراث إلا بالنسبة إلى الفقراء
والمساكين
؛ إذ السهام الأربعة الأخيرة في الآية
الشيعة هم أهل السنّة
الدكتور محمّد التيجاني السماوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٩٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ء
المساكين
أنّهم فَنّدوا مذهب الشيعة الإمامية بطبع الكتاب ونشره ؛ لأنّ مؤلفه « آية الله » الموسوي وهو من
دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي على المذهب الجعفري ـ العبادات
دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي على المذهب الجعفري
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
الفقه
الصفحة :
٣٩٦
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
البسط غير لازم فلان الوارد كلمة «اليتامى» و «
المساكين
» بنحو الجمع المحلى باللام ، ولازم ذلك بناء على
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، يلقي
المساكين
(٦) أي : ليس الأمر ، والشأن يلقي
المساكين
كل النوى. وعلى هذا [قول الآخر
الزّواج الموفّق
الشيخ محمّد جواد المروّجي الطبسي
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
دينار يتصدّق بها على
المساكين
وخير له من أن يقرأ التوراة والإنجيل والزبور والفرقان ومن ألف أسير أسّر
شرح زيارة الغدير
السيّد عبدالمطلب الموسوي الخرسان
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٤٠٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآلهوسلم ، والأسهم الثلاثة الأخرى : لليتامى ،
والمساكين
، وابن السبيل من آل النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
رحلة ريج
كلوديوس جيمس ريج
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الكرد على الخجل من قسوتهم على أتباعهم
المساكين
(١) والكل يتفق على أن الفلاح يتميز بسهولة من ابن العشيرة
الاستصحاب ـ التعادل والتراجيح ـ الاجتهاد والتقليد
دروس في مسائل علم الأصول
آية الله الميرزا جواد التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٢٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
وَالْمَساكِينِ
وَابْنِ السَّبِيلِ)(١) ، مضافا إلى دلالة بعض الروايات. وربّما ينسب الخلاف إلى ابن الجنيد وأنّه
55
56
57