Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تبصرة+المتعلمين
نتائج البحث : تبصرة+المتعلمين
عدد النتائج : ١١٠٨
مصادقة الأخوان
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
داعى بن قاسم حسيني صاحب كتاب الملل والنحل (
تبصرة
العوام) وبرادرش سيد أبو حرب مجتبى بن داعى وسيد أبو على
فلاح السائل
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
واليك نزدلف
تبصر
من العمى وتجلو بنورك الطخياء (١) فنحن نعوم في سبحات قدسك (٢) وطامى بحرك. اقول وربما
تهذيب الأحكام
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الفقه
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
النقاب وقال : تسدل الثوب على وجهها قلت : حد ذلك إلى اين؟ قال : إلى طرف الانف قدر ما
تبصر
. (٢٤٤) ٥٢
الإيضاح
السيد جلال الدين الحسيني الأرموي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
) وقد نقلتم فى ص ٧ عن
تبصرة
العوام هذا المعنى أيضا وقال ابن المرتضى فى كتابه الملل والنّحل ص ١١
مع الخطيب ! فى خطوطه العريضة
لطف الله الصّافي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
هم الّا يظنون. ـــــــــــــ ككتاب « تذكرة الطالب فيمن رأى الامام الغائب » و «
تبصرة
الولى فيمن
مقتل الحسين عليه السلام
السيد عبد الرزاق الموسوي المقرّم
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
بأي عين
تبصرون
جَده وقد فعلتم ما فعلتم بعده جزرتُمُ جزر الأضاحي نسله
بكاء الرسول على الإمام الحسين عليه السلام برواية أهل السنة والجماعة بالأسانيد الصحيحة والحسنة
بكاء الرسول على الإمام الحسين عليه السلام
الشيخ أحمد الماحوزي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يزور السبيعي في داره ، وصنف له كتاب
التبصرة
في فضل
تحفة الحكيم منظومة في الحكمة وللعقول
تحفة الحكيم
الشيخ محمّد حسين الإصفهاني الغروي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وعينا فتبصّر
تبصر
والسبق واللحوق والغيريّه فيما يكون ناقص الهويّه
ولاية البصرة في ماضيها وحاضرها
الكسندر أداموف
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
استقرت في العراق علماً بان فروع البيوتات في
التبصرة
تركز جل اهتمامها على التصدير وتولي اهتماماً
تعليقات الفصول في الأصول
محمّد حسين بن عبد الرحيم الحائري الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ليس بأبيض بل البياض ابيض وهكذا ـ فأفهم
وتبصر
واشكر. قوله «قده» : فلأنه مشترك الورود ـ الخ. فيه
شرح الشاطبية
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
)(٧) ، و (ناضِرَةٌ)(٨) ، و (فاقِرَةٌ)(٩) ، و (
تَبْصِرَةً
)(١٠) ، و (سِراجاً)(١١) ، و (مِراءً)(١٢) ، و (افْتِراءً)(١٣
غريب القرآن وتفسيره
أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. __________________ ـ والعشواء : الناقة التي لا
تبصر
أمامها ، فهي تخبط بيديها كل شيء ، وركب فلان العشواء : إذا خبط أمره على غير
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
جواد الكاظمي
في
الفقه
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
صورته الاولى عن البحار عن كتابه الإمامة
والتبصرة
لعلي بن بابويه ، وصورته الثانية عن نوادر الراوندي. ثم
إعجاز القرآن العلمي والبلاغي والحسابي
محمّد حسن قنديل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
لأن الله تعالى أعظم من كل شىء يقول تعالى (فَلا أُقْسِمُ بِما
تُبْصِرُونَ
) (١) ويقول تعالى (لا أُقْسِمُ
كفاية الأثر في النصّ على الأئمّة الإثني عشر
أبي القاسم علي بن محمد بن علي الخزاز القمي الرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عمره عاميا ثم
تبصر
، وكان حديث السن سمع من أصحابنا ، كان جليل القدر شيخ الطائفة ، أنفق على العلم
55
56
57