نتائج البحث : بوعلی+سین

عدد النتائج : ٩٦٠

تأريخ بيهق [ وذكر العلماء والأئمة والأفاضل الذين نبغوا فيها وانتقلوا إليها ]

تأريخ بيهق

فريد خراسان علي بن زيد البيهقيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٩٦ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

بفتح السين وتشديد اللام على وزن علّام وغفّار ، وقد أوضح ذلك هو نفسه في كتاب الثار الذي من تأليفه. أما

تاريخ اليمن

نجم الدين عمارة بن أبي الحسن علي الحكمي اليمنيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٨٢ / تم العثور في ١ صفحة منها:

نيبهر وما نزوني في خرائطهما موقع ذي سفال في الجنوب الغربي من ذي جبلة ، ويضبط ياقوت كلمة سفال بفتح السين

زبدة الحلب من تاريخ حلب

كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٩٠ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

ـ ٧٠٥. حرف السين سلاجقة الروم : ٧٠٩. بنو سليح بن حلوان : ٤٦

تحفة الأنفس وشعار سكّان الأندلس

علي بن عبد الرحمن بن هذيل الأندلسيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٦٢ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ـ بفتح السين وكسرها ـ نقيض البطء. (٢) هذا هو البيت السابع عشر في رواية المرزوقي وقبله : أبنا

وليد الكعبة

السيد محمد رضا الحسيني الجلاليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٤٥ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

(لا فتى إلّا عليّ لا سيف إلّا ذو الفقار) * * * كعبه چون كوى سَبَق از سينه سينا گرفت پاىه بَرتر

أصول الفقه المقارن فيما لا نصّ فيه

الشيخ جعفر السبحانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٧٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

: الشافعي : محمد بن إدريس (١٥٠ ٢٠٤ ه‍) تحقيق أحمد محمد شاكر ، المكتبة العلمية ، بيروت. حرف السين ٥٠

نهاية الوصول

العلامة الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٧٩ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

مشترك بين الحاضر والمستقبل ، ويخلص لأحدهما بالقرائن كالآن في الحاضر ، والسّين وسوف في المستقبل. ويختصّ

المعاد وعالم الآخرة

آية الله ناصر مكارم الشيرازيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

«افسوس» ومن هو أول من كتب بخصوصهم ، وفي أي قرن كانوا ، فافسوس أو افسس بضم الألف والسين هي

حوارات عقائدية بتحليل عقلي رصين ، وشواهد قرآنية محكمة مستدلّة من تفسير « منشور جاويد »

الفكر الخالد في بيان العقائد

الشيخ جعفر السبحانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٤٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

البروسوي (المتوفّى ١١٣٧ ه‍) دار إحياء التراث العربي ، بيروت. حرف السين ٤٩. سفينة البحار : الشيخ عباس

غريب القرآن الكريم

تذكرة الأريب في تفسير الغريب

أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٤٠ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

سورة حم عسق ١ ـ قال ابن عباس : العين علمه ، والسين سناؤه ، والقاف قدرته (١). ٥ ـ (مِنْ

التفسير المبين

محمّد جواد مغنيةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤١ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

٢٠٨ ـ (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ) بفتح السين وكسرها (كَافَّةً) جميعا

زبدة الأصول مع حواشي المصنّف عليه

الشيخ بهاء الدين محمّد بن حسين العامليفيأصول الفقه

الصفحة : ١٩١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

» : «السمنيّة» ، بضمّ السين المهملة واسكان الميم ؛ طائفة من «الهند» ؛ منسوبون الى «سومنات» ؛ اسم موضع في بلاد

العصمة حقيقتها ـ أدلّتها

الشيخ محمد حسين الأنصاريفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

علىٰ الفعل المضارع السين أو سوف حسب بعد الزمن وقربه. ولذا قالوا : ( ويصلح المضارع لوقتين لما أنتَ فيه

تاريخ مقام الامام المهدي (عج) في الحلة

أحمد علي مجيد الحليفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٨٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الحكاية الأولى من هذا الباب. وبرس : بضم الباء وسكون الراء والسين المهملة ناحية من ارض بابل وهي بحضرة

بحوث في الرؤيا والأحلام

الشيخ محمّد جواد الطبسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٥٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

« حرف السين » من رأى أنّ سيفه قد انفصم

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : بوعلی+سین

تأريخ بيهق

تاريخ اليمن

زبدة الحلب من تاريخ حلب

تحفة الأنفس وشعار سكّان الأندلس

وليد الكعبة

أصول الفقه المقارن فيما لا نصّ فيه

نهاية الوصول

المعاد وعالم الآخرة

الفكر الخالد في بيان العقائد

تذكرة الأريب في تفسير الغريب

التفسير المبين

زبدة الأصول مع حواشي المصنّف عليه

العصمة حقيقتها ـ أدلّتها

تاريخ مقام الامام المهدي (عج) في الحلة

بحوث في الرؤيا والأحلام

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : بوعلی+سین