Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : نزار القطري مواليد
نتائج البحث : نزار القطري مواليد
عدد النتائج : ١٣٣٣
الترجمان عن غريب القرآن
أبي المحاسن عبدالباقي بن عبدالمجيد القرشي اليماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
: القميص ،
والقطران
(١) : معروف. __________________ (١)
القطران
:
قطران
الإبل الذي تهنأ به. وقيل : هو
غريب القرآن الكريم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ـ (سَرابِيلُهُمْ) (والسرابيل) القمص. (
قَطِرانٍ
) (
والقطران
) شىء يتحلب من شجر يهنأ به الإبل. وإنما ذكر
القطران
لأنه
مشارق أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين
رجب البرسي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
قطرة
، فكيف يغيب عنه ما هو أبداه ، ويخفى عليه ما هو أنشأه ، لأن الخالق عالم بخلقه ، محيط بصنعه ، ومؤلف
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٣
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
وجريها بالعشي كذلك (وَأَسَلْنا لَهُ عَيْنَ
الْقِطْرِ
) وهو النحاس المذاب من
القطران
والمراد من
أول الأنفال ـ آخر الحج
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
(سَرابِيلُهُمْ) قمصهم (مِنْ
قَطِرانٍ
) لأنه أبلغ لاشتعال النار (وَتَغْشى) تعلو (وُجُوهَهُمُ النَّارُ) (٥٠
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ولا زال منهلا بجرعائك
القطر
(١) وهذا هو الذي أشار إليه المصنف بقوله : «وهذي الأربعة .. إلى
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
.. ـ قول الشاعر : فإن كان لا يرضيك حتى تردّنى إلى
قطرى
لا إخالك راضيا
موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ما يلي : مقدار
قطر
الشمس : سأل شخص الإمام عليهالسلام عن مقدار
قطر
الشمس ، فأجاب الإمام
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
] هي عشرة آلاف درهم (١) [ونوال الغمام
قطرة
ماء] أوقع التباين بين النّوالين (٢). [ومنه] أي ومن المعنوي
تفسير العزّ بن عبدالسلام
عبدالعزيز بن عبدالسلام السّلمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
شَهْرٌ وَأَسَلْنا لَهُ عَيْنَ
الْقِطْرِ
وَمِنَ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ
كفاية الأصول
الشيخ محمد كاظم الخراساني [ الآخوند ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
التفصيليّ بالمعلوم بالإجمال ، كما إذا علم إجمالا بوقوع
قطرة
دم في أحد هذين الإنائين ، ثمّ علم تفصيلا بأنّ
دروس في الكفاية
الشيخ محمّدي البامياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
علم إجمالا بنجاسة أحد الإناءين بوقوع
قطرة
من البول في أحدهما ، ثم وقعت
قطرة
من الدم في أحدهما المعين
تفسير موضوعي يبحث حول الآيات الواردة في التوحيد والشرك
مفاهيم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
بجاذبية خاصة وعلى
قطر
خاص بحيث تجذب بها المياه والهواء نحو مركزها وتحافظ عليها. فلو أنّ
قطر
الأرض كان
العدد الثاني [ 102 ] السنة السادسة والعشرون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1431 هـ
تراثنا ـ العدد [ 102 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الله في المقنع أنّه أوجب في
القطرة
من الخمر عشرين دلواً ، وربّماكان مستنده رواية زرارة عن الصادق
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
وتقول هو ضرب والكريم أنت وإن الذاهبين نحن وقال : ما
قطّر
الفارس إلا أنا (١) وجاء عبد الله وأنت
54
55
56