Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مؤلفات+صدر+الدين+الق
نتائج البحث : مؤلفات+صدر+الدين+الق
عدد النتائج : ١٧٣٣
الأعراف ، الأنفال ، التوبة ، يونس ، هود
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ١٠٤ صفحة منها:
. (وَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى أَنْ
أَلْقِ
عَصاكَ فَإِذا هِيَ تَلْقَفُ ما يَأْفِكُونَ (١١٧)) (وَأَوْحَيْنا :) الواو
سورة الإسراء ـ سورة ص
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٣
/ تم العثور في ٤٩٨ صفحة منها:
إِنَّهُ أَنَا اللهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (٩)
وَأَلْقِ
عَصاكَ فَلَمَّا رَآها تَهْتَزُّ كَأَنَّها جَانٌّ
مشكل إعراب القرآن
أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
: إمّا هو الإلقاء. ٩٥٧ ـ قوله تعالى : (أَنْ
أَلْقِ
) ـ ١١٧ ـ (أَنْ) في موضع نصب ، أي : بأن
ألق
. ويجوز أن
فتح الرّحمن شرح ما يلتبس من القرآن
زكريّا بن محمّد بن أحمد الأنصاري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
الفعل للتأكيد ، واتحادهما حكما ، فكأنه قال :
ألق
،
ألق
، كقول امرىء القيس : قفا نبك ، أو أن العرب أكثر
أدوات الإعراب
ظاهر شوكت البياتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
. (أَنْ
أَلْقِ
عَصاكَ) : أن حرف مصدري ناصب.
إلق
فعل أمر مبني على حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر تقديره
الإيضاح في شرح المفصّل
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٤٢
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
د : «للأحمق». «
الألق
: الجنون». اللسان (
ألق
). وانظر : الكتاب : ٣ / ١٩٥ ، ٤ / ٣٠٨ ، والمقتضب : ٣ / ٣١٦
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٦
/ تم العثور في ٩٨ صفحة منها:
(وَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى أَنْ
أَلْقِ
عَصاكَ فَإِذا هِيَ تَلْقَفُ ما يَأْفِكُونَ)(١١٧
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ١٧٦ صفحة منها:
: (أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ) [ق : ٢٤] قال معناه
ألق
ألق
. (وَمِنْ وَرائِهِمْ بَرْزَخٌ) البرزخ في اللغة كل حاجز
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ١٣٧ صفحة منها:
والواو زائدة فيكون وزن أولق على هذا فوعل ، لأنّه من
ألق
فكما أنّ الهمزة في __________________ (١) ترك
من أوّل سورة الإسراء إلى آخر سورة النور
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ١٣٢٠ صفحة منها:
من الآية ، والله أعلم. وقوله ـ عزوجل ـ : (
وَأَلْقِ
ما فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ ما صَنَعُوا) هذا يدل
الإعجاز القرآني في ضوء الإكتشافات العلمي الحديث
مروان وحيد شعبان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ١١٥ صفحة منها:
هزيلة من عجز إلى عجز ومن نكص إلى نكص ، والقرآن يتألق في كل مرحلة وينتقل من فوز إلى فوز ، ومن
ألق
إلى
ألق
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ١٤٢ صفحة منها:
: فقدنى وإيّاهم فإن
ألق
بعضهم يكونوا كتعجيل السّنام المسرهد
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
اللّوى بين الدّخول فحومل معناه :
ألق
ألق
، وقف قف ، فاستغنى بتثنية الفاعل ، عن تكرار الفعل لأن
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:
الحرف يدلك على ذلك قولهم
ألق
فهو ما لوق وإنما أولق فوعل ولو لا هذا الثبت لحمل على الأكثر" يعني : أن
أول سورة التوبة إلى آخر سورة المؤمنون
تفسير عرائس البيان في حقائق القرآن
أبي محمّد صدر الدين روزبهان بن أبي نصر البقلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٥
/ تم العثور في ٢٦٨ صفحة منها:
كيلا يحتشم في السؤال. وقال الجنيد في قوله : (عَصايَ أَتَوَكَّؤُا) عليها ، فقال له :
ألق
كل ما يعتمد
54
55
56