Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : للزهراء شذى الكلمات
نتائج البحث : للزهراء شذى الكلمات
عدد النتائج : ١٦٧٩
الخراج وصناعة الكتابة
قدامة بن جعفر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
أسلم بعضهم ، وصالح كثير منهم على الجزية ، ثم أسلموا بعد ذلك بيسير الا من
شذ
منهم. وكان بقرب حلب حاضر
نهج الحقّ وكشف الصدق
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٨٣
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
تلازم الجهة فلم تذهب الإمامية إلى صحة الصلاة في الدار المغصوبة. وخالف فيه الجمهور إلا من
شذ
وجعلوها
نهج البلاغة وهو مجموع ما اختاره الشريف أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي من كلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب عليه السلام
نهج البلاغة
أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٨٧
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
) ـ وكِتَابُ اللَّه يَجْمَعُ لَنَا مَا
شَذَّ
عَنَّا ـ وهُوَ قَوْلُه سُبْحَانَه وتَعَالَى ـ (وأُولُوا الأَرْحامِ
خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي ( الأخفش ـ الكوفيّون )
خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي
الدكتور عفيف دمشقيّة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
أنه «وإن
شذّ
الشيء في الاستعمال وقوي في القياس ، كان استعمال ما كثر استعماله أولى ، وإن لم ينته قياسه
معجم جغرافي مع فهارس شاملة
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
محمّد عبدالمنعم الحميري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة ولا يبالي شذوذ من
شذ
» وذكر بقية الحديث. ثم خرج عمر رضياللهعنه من الجابية
المسالك والممالك
أبو عبيد البكري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣٦
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
عددا منهنّ ويطلقهنّ ، لا يسمع بامرأة حسناء إلّا خطبها ، ولا يتجاوز بصدقاتهنّ أربعة مثاقيل. ذكر ما
شذّ
إيجاز البيان عن معاني القرآن
محمود بن أبي الحسن النّيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
الشجرة. ونخل مشذّب ، وطار عن النخل
شذ
به وهو ما قطع عنه». وانظر اللسان : ١ / ٤٨٦ (شذب). (٣) قال الفرا
صفة بلاد اليمن ومكة وبعض الحجاز المسماة تأريخ المستبصر
تأريخ المستبصر
ابن المجاور
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
مقيم سهل سليم ومقام كريم ، فيقول أحدهم : ما تسمى؟ فيقول له :
شذ
عنى اسمه. وبعد خرابها يعمر مرسى
تفسير سور الحجر والنحل والإسراء والكهف
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٦٠٠ صفحة منها:
أَجْمَعُونَ) للمبالغة في ذلك ، ولإزالة أى التباس بأن أحدا
شذ
عن طاعة الله ـ تعالى ـ. وقوله (إِلَّا إِبْلِيسَ
بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار
بهجة النفوس والأسرار
الشيخ أبي محمّد عفيف الدين عبد الله بن عبد الملك المرجاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
بنبيين ، وقد نقل إمام الحرمين من إجماع العلماء على أن مريم ليست نبية ، وقد
شذ
من قال : نبيان ولا إلتفات
رحلة ابن خلدون
محمّد بن تاويت الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
العامريّ (١) المجاهد ، (٢) تعبق (٣) بين تلك المعاهد ،
شذى
معطارا ، حيث كرائم السحائب ، تزور عرائس
الرحلة المعينيّة
ماء العينين بن العتيق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
تجري وتطرد لمّا تنشّقت من عرف الوصال
شذى
سرت حميّا الشّفا في كلّما أجد
المطالع البدريّة في المنازل الروميّة
بدر الدين محمّد العامري الغزّي الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
بعض تلك الأنهار. ثم سرنا فجزنا على بساتين بها فواكه وزيتون ،
وشذى
يفوح من أشجار زيزفون ، ونزلنا بمكان
نشأة المدينة العربيّة الإسلاميّة : الكوفة
هشام جعيط
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
المتأخرة ، سوى بنوع ما من الحدس يكون له مثل التلاشي والعناد الموجودين في
شذى
البخور السومري ، بل أحرى بنا
الحلقة الثّالثة في أسلوبها الثّاني
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٢٦٦ صفحة منها:
اخبار الثقات. وتوضيح ذلك : ان مجموع الوقائع ـ الا ما
شذ
ـ مشتبهة الحكم ، وهي كثيرة جدا (٢) ، ولنقرض ان
54
55
56