Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عبارة+يا+ساقي+عطاشى+كربلاء+مفرغة+للتصميم
نتائج البحث : عبارة+يا+ساقي+عطاشى+كربلاء+مفرغة+للتصميم
عدد النتائج : ١٦٩٧
ولاية أهل البيت عليهم السلام في القرآن والسنّة
حسينة حسن الدّريب
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ١٦٣ صفحة منها:
وهم أزمّة الحقّ ، وألسنة الصّدق ، فأنزلوهم بأحسن منازل القرآن ، وردوهم ورود الهيم
العطاش
. أيّها
المسائل المنتخبة
آية الله العظمى السيد علي السيستاني
في
الفقه
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
يبعد سقوط الكفارة حينئذٍ أيضاً ، ويجري هذا الحكم على ذي
العطاش
( من به داء العطش ) أيضاً ، فإذا شق عليه
الصّحابة بين العدالة والعصمة
الشيخ محمد السند
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ١٦٣ صفحة منها:
، وأعلام الدين ، وألسنة الصدق؟! فأنزلوهم بأحسن منازل القرآن ، وردوهم ورود الهيم
العطاش
. ألا وإنّ من أعجب
النظريّة المهدويّة في فلسفة التاريخ
الأسعد بن علي قيدارة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
، طوبى للحزانى؛ لأنّهم يتعزون ، طوبى للودعاء؛ لأنّهم يرثون الأرض ، طوبى للجياع
والعطاشى
إلى البر؛ لأنّهم
نهج البلاغة وهو مجموع ما اختاره الشريف أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي من كلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب عليه السلام
نهج البلاغة
أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ١٦٢ صفحة منها:
الصِّدْقِ ـ فَأَنْزِلُوهُمْ بِأَحْسَنِ مَنَازِلِ الْقُرْآنِ ـ ورِدُوهُمْ وُرُودَ الْهِيمِ
الْعِطَاشِ
(٩٦١
إيجاز البيان عن معاني القرآن
محمود بن أبي الحسن النّيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ١٦٠ صفحة منها:
٥٥ (شُرْبَ الْهِيمِ) : الإبل
العطاش
(١). والهيام : داء تشرب معه الإبل فلا تروى (٢). [٩٦ / أ] ٥٨
الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة
عبد العزيز علي سفر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥٢
/ تم العثور في ١٠٨ صفحة منها:
إلى الدّم (١) ومنها «ظماء» أي
عطاش
وقد وردت مصروفة في هذا البيت ، وهو «لأبي جندب الهذلي» يقول
مصباح الزائر
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ٣٧٩ صفحة منها:
وَ اِبْنَ إِمَامِي، كَأَنِّي بِكَ
يَا
مَوْلاَيَ فِي عَرَصَاتِ
كَرْبَلاَ
ءَ تُنَادِي فَلاَ تُجَابُ
كتاب المزار مدخل لتعيين قبور الأنبياء والشهداء وأولاد الأئمّة والعلماء
كتاب المزار
السيد مهدي القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
عليك أيّها الفاضل الكامل ، السلام عليك
يا
أعظم الآيات ، السلام عليك
يا
مظهر الكرامات ، السلام عليك
يا
النور المبين في شرح زيارة الأربعين
مهدي تاج الدين
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ١١٥ صفحة منها:
رسول الله :
يا
جبرائيل تهنيني وتبكي ؟ قال : نعم
يا
محمد صلىاللهعليهوآله آجرك الله في مولودك هذا فإنه
رحلة ابن خلدون
محمّد بن تاويت الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٥٥
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
، وسكون الباء
كربلا
ء : بفتح الكاف والباء ، وبينهما راء ساكنة كريب : بضم الكاف وفتح الراء وسكون
اليا
تفسير فرات الكوفي
ابو القاسم فرات بن ابراهيم بن فرات الكوفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٣٥٨ صفحة منها:
عن خيثمة الجعفي قال : دخلت علي أبي جعفر عليهالسلام فقال [ لي. ر ] :
يا
خيثمة أبلغ موالينا منا
الأمالي
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ٥٦٩ صفحة منها:
عليهالسلام ثم قال :
يا
شيخ ، إن أخرت منيتك كنت معنا ، وإن عجلت كنت يوم القيامة مع ثقل رسول الله
مفاتيح الجنان
الشيخ عباس القمي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٥٤٥
/ تم العثور في ٦٧٨ صفحة منها:
عليهالسلام قال : من بات ليلة عرفة بأرض
كربلا
ء وأقام بها حتى يُعَيِّد وينصرف وقاه الله شر سنته (٤). واعلم
الإمام المهدي عليه السلام في القرآن والسنّة
سعيد أبو معاش
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ٣٣٩ صفحة منها:
تعالى عن قصّته. وقال : (كهيعص) «فالكاف» اسم
كربلا
ء و «الهاء» هلاك العترة ، و «
اليا
ء» يزيد وهو ظالم
54
55
56