Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : القنوت+الدعاء+رفع+اليد
نتائج البحث : القنوت+الدعاء+رفع+اليد
عدد النتائج : ١٦٩٥
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٥
/ تم العثور في ٢١٦ صفحة منها:
تنصب ، نحو «لا تضرب إلّا عمرا فيغضب» فيجب في «يغضب»
الرفع
. وأما
الدعا
ء فكقولك : «اللهمّ تب عليّ فأتوب
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٢٠٢ صفحة منها:
، ويجوز
رفعه
، وعيشى :
دعا
ء لها بأن تعيش __________________ (١) الذى فى اللسان أنه بفتح الراء والصاد
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ١٦٤ صفحة منها:
(وَما أُهِلَّ بِهِ). (١٧٣) الإهلال :
رفع
الصوت
بالدعا
ء ، كما قال الشاعر : ١٥١ ـ يهلّ
جهاد الامام السجّاد
السيد محمد رضا الحسيني الجلالي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ١٠١ صفحة منها:
المعلن ، ونهوضه ، والتجاؤه الى القبر الشريف ،
ورفعه
صوته
بالدعا
ء ... كل ذلك ، الذي جلب انتباه الراوي
نواسخ القرآن
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
ء ، فأمر التوسط في
رفع
الصوت ، وذلك لا ينافي التضرع. فأما سورة الكهف : فليس فيها منسوخ إلا أن السدي يزعم
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٧٥٤ صفحة منها:
هارون أخي وزيرا لي ، ويجوز أن يكون هارون بدلا من وزير لأن المعرفة تبدل من النكرة ، ويجوز
الرفع
يبحث عن عصمة الأنبياء ويعالج الأدلّة المخطئة لها
عصمة الأنبياء عليهم السلام في القرآن الكريم
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
ء جميع الأهل مع هلاك ولده؟ وعند ذلك اعتراه الحزن
ورفع
صوته
بالدعا
ء منادياً : (إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي
رحلة ابن معصوم المدني أو سلوة الغريب وأسوة الأريب
السيد علي صدر الدين المدني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
). الجؤار : الاستغاثة ،
ورفع
الصوت
بالدعا
ء.
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٩٣
/ تم العثور في ١٩٤٥ صفحة منها:
ء. [أو في محل
رفع
خبر ثان ل : إن في الآية السابقة]. (وَرَضُوا) : (الواو) : عاطفة. (رضوا) : فعل ماض
مناهج المفسرين
الدكتور منيع عبد الحليم محمود
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
العرش ) هو أعظم خلق الله ، خلق مطافا لأهل السماء ، وقبلة
للدعا
ء ( العظيم ) بالجر وقرئ
بالرفع
على نعت
خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي ( الأخفش ـ الكوفيّون )
خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي
الدكتور عفيف دمشقيّة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
(يا أيّها الرجل أنت نفسك) : ٤ ـ إن الذي
دعا
الاخفش إلى ايجاب
الرفع
في (نعت النكرة المقصودة وتوكيدها
إيجاز البيان عن معاني القرآن
محمود بن أبي الحسن النّيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ١٧٢ صفحة منها:
بالمدعوّ ، وفي الثاني بالدّاعي لدلالة كل واحد منهما على الآخر (١). ١٧٣ (أُهِلَّ بِهِ) : الإهلال :
رفع
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ٢١٨ صفحة منها:
المعنى ، وقد تقدم شرحه هذا باب ما لا يكون فيه إلا
الرفع
وذلك قولك : له
يد
يد
الثور ، وله رأس رأس
تربة الحسين عليه السلام الإستشفاء والتبرّك بها ـ السجود عليها دراسة وتحليل
الشيخ أمين حبيب آل درويش
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ١٨٠ صفحة منها:
أن أنزع التكة فوضع
يده
اليمنى عليها ، فلم أقدر على
رفعها
فقطعت يمينه! فوضع
يده
اليسرى عليها فلم أقدر
علم البيان
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
سهما من كنانته :
رفعه
وحوّله منها إلى
يده
. وعلى هذا يصح أن يقال استعار إنسان من آخر شيئا ، بمعنى أن
54
55
56