Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : البدل
نتائج البحث : البدل
عدد النتائج : ١٣٩٩
العددان الأوّل والثاني [ 113 ـ 114 ] السنة التاسعة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1434 هـ
تراثنا ـ العددان [ 113 و 114 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٤٧
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
، وفيها : «قعد في مصلاه»
بدل
من : «لم يزل من مجلسه». (٢) قد يكون منصوباً على الحالية ، وإلاّ فالرفع أولى
العددان الثالث والرابع [ 119 ـ 120 ] السنة الثلاثون / رجب ـ ذو الحجّة 1435 هـ
تراثنا ـ العددان [ 119 و 120 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٩٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
بدّل
دينكم»(١). وقال ابن مسعود ـ مضافاً إلى اعتراضاته الّتي مرّت ـ : «وما أرى صاحبكم إلاّ وقد
العدد الرابع [ 124 ] السنة الواحدة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1436 هـ
تراثنا ـ العدد [ 124 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٠٨
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
لَيَحْزُنُكَ الَّذي يَقُولُونَ __________________
بدل
(عينيه) ، وفيه وفي غيره من المصادر : (ثاب)
بدل
(كان
نفحات الذّات ـ مقالات تمرينيّة على المقدّمات المعرفيّة
نفحات الذّات
كريم الأنصاري
في
العامة
الصفحة :
٣٩٧
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
المطلوب ، وإلاّ فما قيمة الفكر بلا تاريخ ولغة وهكذا الإثنين
بدل
الأوّل وإحداهما
بدل
البقيّة ، كما لا قيمة
العدد الثالث [ 135 ] السنة الرابعة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1439 هـ
تراثنا ـ العدد [ 135 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
) و (العين) وكلاهما و (كلّ) و (أجمع) وأخواته ولا يؤكّد المرفوع المتّصل بالأوّلين(٤) إلاّ بعد المتّصل.
البدل
نهاية الأفكار ونزهة الأبصار
عبدالله بن قاسم الحريري الأشبيلي البغدادي
في
الطّب
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
الكهبة تحت العين. وادمانه يضعف البصر جدا. خبث الحديد (٢٥٢) : نافع من خشونة الجفن. وخبث الرصاص
بدل
معجم جغرافي مع فهارس شاملة
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
محمّد عبدالمنعم الحميري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
وآمالا قصارا ، وعلى أثرهم طهر الله تعالى المعقل من الأدران ، ورقيت أعاليه ألوية الإيمان ،
وبدل
الله عزوجل
اعجاز القرآن بين المعتزلة والأشاعرة
دكتور منير سلطان
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
أندادا ، هو غاية الجهل ونهاية سخافة العقل (٦). والزمخشرى يرى فى «
البدل
» جمالا معنويا ، مفاده أنه تأكيد
طلوع سعد السّعود في أخبار وهران والجزائر واسبانيا وفرنسا إلى أواخر القرن التاسع عشر
طلوع سعد السّعود
الآغا بن عودة المزاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
لترتيب الأحوال ، فأخّر من المنصب عدة ولد عثمان وجعل
بدله
آغة على الدواير الحاج الحبيب بالشريف
بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار
بهجة النفوس والأسرار
الشيخ أبي محمّد عفيف الدين عبد الله بن عبد الملك المرجاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
لمبدل : أي لمن سكن المدينة من الغرباء فأبدل وطنه بها ، لأن من
بدل
وطنه بها استمتع بطيب هوائها وأقام في
رحلة ابن خلدون
محمّد بن تاويت الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
ء وسكون الميم ، وضم اللام بعدها واو ، فلام ؛ وتنطق اليوم إملول بهمزة مكسورة
بدل
الياء ؛ وهي قاعدة صوتية
النفحة المسكية في الرحلة المكية
عبد الله بن حسين السويدي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
ءٍ خَلَقَهُ)(٢) حيث قال البيضاوي (٣) : خلقه موفرا عليه ما يستعده ويليق به على وفق الحكمة والمصلحة ، وخلقه
بدل
أصول الإيمان
عبدالقاهر التميمي الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
قبل الإيمان لمن مات كافرا بعد قطع يده مؤمنا ويجعل يد هذا لذلك على
البدل
فإن لم يتفق
البدل
في ذلك جعلت
علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني )
الدكتور محمّد أحمد قاسم والدكتور محيي الدين ديب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
فالآية الثانية شارحة وموضّحة ، وأوفى بتأدية المعنى من الأولى. فهي واقعة موقع
بدل
الكل من الأولى
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
استقصاه فلم يدع منه شيئا (زه) وقيل : الباء
بدل
من الميم ، كضربة لازم ولازب ، أو ضده فهما مترادفان. ٦٤
54
55
56