Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : يا على اردده\\
نتائج البحث : يا على اردده\\
عدد النتائج : ١٧٣٦
إعراب القرآن الكريم من الجزء الحادي والعشرين حتّى الجزء الثلاثين
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ١٣٩٣ صفحة منها:
) ماض وفاعله والجملة صلة وجملة قل مستأنفة وجملة
يا
عبادي مقول القول (
عَلى
أَنْفُسِهِمْ) متعلقان بأسرفوا
الفوائد البهيّة في شرح عقائد الإماميّة
الشيخ محمّد جميل حمّود
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ١٠٤٦ صفحة منها:
، فدفعه إليه وأمره بدفعه إلى أمير المؤمنين عليهالسلام فقال : اقرأه حرفا حرفا فقال:
يا
علي
هذا عهد ربّي
الجمل في النّحو
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ٢٧٥ صفحة منها:
(٤) ، وتقول ، وتكيل (٥) ، هذه أفعال معتلّة. والدليل
على
ذلك أنّك إذا رددتها إلى «فعلت» لم تثبت الواو
واليا
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٩
/ تم العثور في ١١١٨ صفحة منها:
الأول
على
أنه أدخل (
يا
)
على
فعل الأمر. سنجال (٣) اسم موضع بناحية أذربيجان (٤) ، أو اسم رجل (٥) كان في
أوثق الوسائل في شرح الرسائل
ميرزا موسى التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٦٣٥ صفحة منها:
والّذي يكذب
على
محمّد بن فرات وعنه بسند معتبر عن يونس قال قال أبو الحسن الرّضا عليهالسلام
يا
يونس أما
أدوات الإعراب
ظاهر شوكت البياتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ٢٥٥ صفحة منها:
على
السكون في محل رفع فاعل. النون للوقاية
اليا
ء ضمير متصل مبني
على
الكسر في محل نصب مفعول به
أهل البيت عليهم السلام سماتهم وحقوقهم في القرآن الكريم
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ١٦٧ صفحة منها:
رسول اللّه ، أتخلفّني بين النساء والصبيان؟» فقالصلىاللهعليهوآلهوسلم : «
يا
علي
، أما ترضى أن تكون
العددان الأوّل والثاني [ 41 و 42 ] ـ السنة الحادية عشر ـ محرّم و جمادى الآخرة 1416 هـ
تراثنا ـ العددان [ 41 و 42 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ٤٠١ صفحة منها:
ساجدا. فقال : اجلس ، فلست بصاحبه. قم
يا
علي
، فإنك قاتله ، فإن وجدته فاقتله ، فإنك إن قتلته لم يبق بين
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٩
/ تم العثور في ٧٧٠١ صفحة منها:
المدينة :
يا
عليّ
إمّا أن تحلف وإمّا تعطيها ، فقال لي :
يا
بني قم فأعطها أربعمائة دينار ، فقلت له :
يا
أبت
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٤
/ تم العثور في ٢١٧٠ صفحة منها:
. وضع النداء موضع التعجب كقوله [٢٢٧ / أ] تعالى : (
يا
حَسْرَةً
عَلَى
الْعِبادِ) (يس : ٣٠) ، قال الفرا
مقباس الهداية في علم الدراية
الشيخ عبد الله المامقاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٨٣
/ تم العثور في ٢٦١٢ صفحة منها:
جواب النبي (ص) للاعرابي ٢٨٦/٥
يا
بني المعرفة هي الدراية للروايةالباقر (ع) ١٢/٥
يا
علي
يهلك
مفتاح العلوم
يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ٧٢٩ صفحة منها:
حرف الفتحة
يا
ء نحو : سيال ، أو جارا
لليا
ء
على
نحو : شيبان ، أو للكسر
على
نحو : عماد وشملال وعالم. وأما
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦٣
/ تم العثور في ٨٥٧ صفحة منها:
السين وفتح
اليا
ء
على
لفظ جمع سيرة سماعاً ...» وفي ط : «ويروى بالسين. ويروى بشير ، بفتح الشين وتشديد
اليا
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢
/ تم العثور في ٢١٠٧ صفحة منها:
الله
عليه
وسلم [كان] (٢) لما رجع من الحديبية قال لعلىّ :
يا
عليّ
؛ أشعرت أنه نزلت
علىّ
سورة المائدة
حوار مع صديقي الشيعي
الهاشمي بن علي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ١٤١ صفحة منها:
عصبيّتك وحبّك قومك وأهلك » (١) ـ وهذا ما حدث فيما بعد وجرّ إلى قتل عثمان ـ « وما يمنعني منك
يا
عليّ
إلاّ
53
54
55