نتائج البحث : ويَمسَحَ بِهِما وَجهَهُ مِن قِصاصِ الشَّعرِ إلى طَرَفِ الأنفِ

عدد النتائج : ١٧٠١

موسوعة أخلاق القرآن

الدكتور أحمد الشرباصيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٥١ / تم العثور في ١٤٣٠ صفحة منها:

لا نبتغي الجاهلين». والقرآن الكريم حيث يشرع حق المعتدى عليه في أخذ حقه وقصاصه من المعتدي يحبب في

الدّروع الواقية

السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]فيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٢٢٨ / تم العثور في ٢٨٣ صفحة منها:

فَأتَيتهُ بالعَرِش قَبلَ أن يَرتَدّ إليهِ طرفه. وأسألُكَ به وأدعُوكَ اللّهُمَّ لا إله إلاّ أنت بِما دَعاكَ

حاشية مجمع الفائدة والبرهان

محمّد باقر الوحيد البهبهانيفيالفقه

الصفحة : ٣١٠ / تم العثور في ٧٧٩ صفحة منها:

صرّح جمع بالثاني ، كما سنشير إليه في الحاشية الآتية مع الإشارة إلى أدلّة الطرفين. الثالث : أنّ الحرام

من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء

تفسير الراغب الأصفهاني

الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٥٥ / تم العثور في ١٥٥٢ صفحة منها:

مُؤْمِنَةٍ وَإِنْ كانَ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثاقٌ فَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلى أَهْلِهِ

تاريخ واسط

أسلم بن سهل الرزّاز الواسطيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٤١ / تم العثور في ٢٩٢ صفحة منها:

. __________________ (٣) الذراع من الانسان : من طرف المرفق الى طرف الاصبع الوسطى. (٤) الباع مسافة ما بين الكفينّ اذا انبسطت

معارج الفهم في شرح النظم

الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٧٦ / تم العثور في ٥٧١ صفحة منها:

أحد الطرفين دون الآخر ، والقصد إلى أحد الطرفين مشروط (٢) بالعلم به بالضرورة ، فإذن لا يتمّ القدرة إلّا

غاية الأصول في شرح كفاية الأصول

السيّد علي السيّد آقا ميري الدزفوليفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٩٣ / تم العثور في ٥٢٩ صفحة منها:

يكون تركه أيضا اختياريّا ومقدورا لاستواء نسبة الاختيار والقدرة إلى طرفي النّقيض وإلّا لكان الفعل

الزهور المقتطفة من تاريخ مكّة المشرّفة

تقي الدين محمّد بن أحمد الحسني الفاسي المكّيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٢٨ / تم العثور في ٢٤٦ صفحة منها:

ما ذكره الناس ، والله أعلم. [ما قيل من الشعر فى التشوق إلى مكّة المشرّفة] وأما ما قيل من الشعر فى

الباب الحادي عشر

الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١٦ / تم العثور في ٢٨٣ صفحة منها:

. وأمّا قيل من أنّ الإرادة لو استوى نسبتها إلى الطّرفين فلا بدّ فى تعلّقها بأحدهما من مخصّص كما فى القدرة

كتاب العين

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩٦ / تم العثور في ٣٣١ صفحة منها:

: الفزع ، وهو الاسم. وانْذَعَرَ القوم تفرقوا. ذرع : الذِّرَاع من طرف المرفق إلى طرف الإصبع الوسطى

المسامرة شرح المسايرة في العقائد المنجية في الآخرة

المسامرة

كمال الدين محمد بن محمد الشافعي [ ابن أبي شريف المقدسي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣١٣ / تم العثور في ٣٢٧ صفحة منها:

الغير) أي : ألف نظمه الخاص من خطبة أو شعر (لا تنقطع) بتلك القراءة (النسبة) أي : نسبه ذلك النظم المقرو

الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله على لسان اُمّ أبيها فاطمة الزهراء عليها السلام

السيّد محسن الحسيني الأمينيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٥٨ / تم العثور في ٩٤ صفحة منها:

يبتهل كلا الطرفين إلى الله ، أن يهلك من كان على الباطل في دعوته واعتقاده ، وخرج الرسول صلى الله عليه

مناظرات في الإمامة

مناظرات

الشيخ عبد الله الحسنفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٩٦ / تم العثور في ١٣٢٤ صفحة منها:

. وأخذت منه العنوان ، وكتبه لي على قصاصة من ورق .. وودَّعته وخرجت ، وعاودتني دوَّامة التساؤل بعد أن ودَّعت

العدد الخامس [ 5 ] ـ السنة الأولى ـ 1406 هـ.ق عدد خاص بمناسبة الذكرى اللفيّة لوفاة الشريف الرضيّ

تراثنا ـ العدد [ 5 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٥٨ / تم العثور في ٢٩١ صفحة منها:

الشريف الرضي قد عرفت ما في كناية القصّاصين من التهم الباطلة الموجهة الى الشريف المرتضى

بحوث في المعراج

السيد علي الحسيني الصدرفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٠٢ / تم العثور في ١٤٧ صفحة منها:

فركبتُ حتى طعنتُ في الثنيَّة ١ ، إذاً أنا برجل قائم ، متَّصل شعره إلى كتفه. فلمّا نظر إليَّ قال

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : ويَمسَحَ بِهِما وَجهَهُ مِن قِصاصِ الشَّعرِ إلى طَرَفِ الأنفِ

موسوعة أخلاق القرآن

الدّروع الواقية

حاشية مجمع الفائدة والبرهان

تفسير الراغب الأصفهاني

تاريخ واسط

معارج الفهم في شرح النظم

غاية الأصول في شرح كفاية الأصول

الزهور المقتطفة من تاريخ مكّة المشرّفة

الباب الحادي عشر

كتاب العين

المسامرة

الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله على لسان اُمّ أبيها فاطمة الزهراء عليها السلام

مناظرات

تراثنا ـ العدد [ 5 ]

بحوث في المعراج

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : ويَمسَحَ بِهِما وَجهَهُ مِن قِصاصِ الشَّعرِ إلى طَرَفِ الأنفِ