Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عشيرة الجعيفرية
نتائج البحث : عشيرة الجعيفرية
عدد النتائج : ٨٠٩
الشيعة في الإسلام
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المنزلة وحديث دعوة
العشيرة
الأقربين وغيرها ، ولكن المراد من الآيات والأحاديث الآنفة الذكر قد أوّل
سامرّاء دراسة في النشاة والبنية السكانية
د. صالح أحمد العلي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
خراسان وما وراء النهر تشمل العرب والأعاجم ولا يميّز بينهما إلا التأكيد على ذكر
العشيرة
التي ينتمي إليها
تاريخ طبرستان
بهاء الدين محمد بن حسن بن إسفنديار
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
نفسك معتاقها فإن يجفك اليوم أدى
العشيرة
تربى ويخذلك عقاقها ففى عون
رحلة ابن خلدون
محمّد بن تاويت الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤١٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
من
العشير
قطعوا علينا الطّريق ، ونهبوا ما معنا ، ونجونا إلى قرية هنالك عرايا. واتّصلنا بعد يومين أو
وصف الأرض المقدّسة في فلسطين
دانيال الراهب
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الذي أقيمت عليه المدينة. سفر الملوك الأول ٢٣ : ٢٤ وهناك من يقول إن التسمية نسبة إلى
عشيرة
شمرون التي
علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني )
الدكتور محمّد أحمد قاسم والدكتور محيي الدين ديب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(الطويل) : فلما نأت عنّا
العشيرة
كلّها أنخنا فحالفنا السيوف على الدّهر
شرح العقيدة الطّحاويّة
ابن أبي العزّ الحنفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٢٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
النساء» ، قالوا : بم ، يا رسول الله؟ قال : «بكفرهن» ، قيل : أيكفر بالله؟ قال : «يكفرن
العشير
، ويكفرن
البيان في غريب إعراب القرآن
أبو البركات بن الأنباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
العشيرة
. لأنّ الكلام طال بالألف واللام ، لأنهما بمعنى الذى ، فوقع اسم الفاعل صلة ، والحذف للتخفيف فى الصلة
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
كان جائيا وقوله : [الطويل] ٢١٨ ـ مشائيم ليسوا مصلحين
عشيرة
ولا ناعب
تاريخ دمشق من القرن الرابع حتى القرن السابع الهجري
تاريخ دمشق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٢٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
علي التميمي ٥٠١ غانم بن
العشيرة
١١٦٤ أبو غانم محمد ١٠١٩ الغتمي ٨٧٧ ابن غزال ـ السامري ٧٩٨
الحلقة الثّالثة في أسلوبها الثّاني
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الغير لها فمقدار سعة دائرتها وضيقها يتحدّد بحدود سعة الجعل وضيقه ، فأفراد
العشيرة
إذا جعلوا للرئيس حقّ
من أوّل سورة فاتحة إلى آخر سورة آل عمران
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
؟) قلنا : أفاد ذلك قصر ذلك على تراضي الزوجين ، خشية أن يظن توقفه على تراضي عموم
العشيرة
وسائر القرابات
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
للمؤمنات الخاشعات الصّابرات اللّاتي لا يكفرن
العشير
](١) فقالت السّوداء : أيا له فضلا لو لا ما
خطط الكوفة وشريح خريطتها
لويس ماسينيون
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وصف محلاتها الأربع حسب ملاحظاتي حينذاك : ١ ـ محلة حقيرة تسكنها
عشيرة
الشمرت تسمى المشراق ، في الشمال
52
53
54