نتائج البحث : شذا العرف \\

عدد النتائج : ١٦٤٥

العدد الأول [ 24 ] ـ السنة السادسة ـ رجب 1411 هـ

تراثنا ـ العدد [ 24 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٠٤ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

في ذلك على إمام الزمان أو رئيسه. ٢ ـ ومن إناطته على الأزمنة والأعصار المتغايرة العرفية. ٣ ـ ومن

العدد الأول [ 25 ] ـ السنة السادسة ـ شوّال 1411 هـ

تراثنا ـ العدد [ 25 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٧٦ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

الإشارة إلى أمر معين معهود في خارج الذهن بسبب قرينة ، عرف المسند إليه تعريف العهد الخارجي ، نحو (ليس الذكر

الأثر الخالد في الولد والوالد

السيد علي بن الحسين العلويفيالأخلاق

الصفحة : ٤٧ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

. ٣٦ ـ اوصى حكيم ولده فقال : اعلم يا بني أن العجب لتسعة اشياء : لمن عرف الله تعالى ولم يطعه ، ولمن رجا

بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة

السيد جمال الدين أحمد بن موسى بن طاووسفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٩٧ / تم العثور في ٣٦ صفحة منها:

أنه أسلم وله خمس سنين (٧) وقال الناصب في ذلك غير الحق فإن كان ما عرف فهو جد جاهل بالسيرة ذو إقدام على

أسباب النّزول القرآني

الدكتور غازي عنايةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٨٤ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

الجمعة ، وكان يوم عرفة بعد العصر في حجة الوداع سنة عشر ، والنبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم بعرفات على ناقته

النصائح الكافية لمن يتولّى معاوية

السيّد محمّد بن عقيل بن عبد الله بن عمر بن يحيى العلويفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٩١ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

العقل لا يصدق بما عرفه العالم والجاهل وتناقلته الالوف عن الالوف وهذه هي اقصى درجات الغفلة والغباوة واما

العدد الثاني [ 27 ] ـ السنة السابعة ـ ربيع الآخر 1412 هـ

تراثنا ـ العدد [ 27 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٤٠ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

هذه الأقسام الثلاثة للعلم ، واكتفوا بالتمثيل لكل منها حتى القرن السابع الهجري ، إذ عرفها كل من رضي

الوافية في أصول الفقه

عبد الله بن محمّد البشروي الخراسانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٨٤ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

عرفية : عامة أو خاصة. ولا ريب في وجود الاخيرتين. وأما الشرعية : ففي وجودها خلاف (١) ، والحق

مؤسسة قائم آل محمّد عجّل الله فرجه 5

المقام الأسنى في تفسير الأسماء الحسنى

الشيخ تقي الدين ابراهيم بن علي الكفعميفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٧٧ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

قوله ( وَلَيَالٍ عَشْرٍ [ ٨٩ : ٢ ] ) والوتر يوم عرفة ، لأنه تاسع أيامها ، وقد روي مثل هذا الحديث أيضا

المسائل والرسائل المرويّة عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة

فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧٤ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

والناس فيه سواء ويرون أن من عرف ربه بقلبه ثم جحد بلسانه لم يكن كافرا بجحده هذا ، لأن المعرفة لا

بحوث المدرستين في مصادر الشريعة الإسلاميّة

معالم المدرستين

السيد مرتضى العسكريفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٧٤ / تم العثور في ٥١ صفحة منها:

لم يقصد منه أنّه القرآن. أمّا السنة فهي في اللغة : الطريقة ، وفي عرف المسلمين : سيرة الرسول وحديثه

الإمامة والتبصرة من الحيرة

أبو الحسن علي بن الحسين بن بابويه القميفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٥ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

العالم وهو قريب من ( المجتهد ) في عرف المتأخرين (۱) . قال المحقق الحلي ، في سبب اقتصاره على

الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد

محمّد بن محمّد النعمان العكبري [ الشيخ المفيد ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٣٩ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

ـ فإِذا علمَ أَنّ له إِلهاً ، وجبَ أَن يَعرفَ صُنعَه إِليه ، فإِذا عرفَ صُنعَه عرفَ به نعمتَه ، فاذا عِرفَ

من الجزء الأول إلى الجزء العاشر

التفسير الواضح

دكتور محمّد محمود حجازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٣٩ / تم العثور في ٩٤ صفحة منها:

. (أُمَّ الْقُرى) المراد بها : مكة المكرمة. المعنى : من عرف الله حقيقة ، وأدرك ما يجب في حقه ، وما

صلح الحسن عليه السلام

الشيخ راضي آل ياسينفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٧٩ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

، والوسائل في عرف معاوية ، غير الوسائل في عرف الناس أو في عرف الدين الجديد. ومن الحق أن نقول : ان وسائله

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : شذا العرف \\

تراثنا ـ العدد [ 24 ]

تراثنا ـ العدد [ 25 ]

الأثر الخالد في الولد والوالد

بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة

أسباب النّزول القرآني

النصائح الكافية لمن يتولّى معاوية

تراثنا ـ العدد [ 27 ]

الوافية في أصول الفقه

المقام الأسنى في تفسير الأسماء الحسنى

المسائل والرسائل المرويّة عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة

معالم المدرستين

الإمامة والتبصرة من الحيرة

الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد

التفسير الواضح

صلح الحسن عليه السلام

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : شذا العرف \\