نتائج البحث : تراثنا ـ العدد [ ٢٢ ]

عدد النتائج : ١٦٧٨

شرح الأصول من الحلقة الثانية

الشيخ محمّد صنقور علي البحرانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٨٠ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

ء الأعداد عن العموم ، فإنّ أسماء الأعداد وإن كانت مستوعبة لوحداتها إلا أن ذلك هو مقتضى طبع اسم العدد ، فليس

دروس في الكفاية

الشيخ محمّدي الباميانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٥٠ / تم العثور في ٥٠ صفحة منها:

أصلا ، وقد عرفت : أن انتفاء شخصه ليس بمفهوم ، كما إن قضية التقييد بالعدد منطوقا عدم جواز الاقتصار

منتهى الدّراية في توضيح الكفاية

السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّجفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٤٦ / تم العثور في ٦٤ صفحة منها:

ولا للعدد (١) على المفهوم ، وانتفاء سنخ الحكم عن غير موردهما (٢) أصلا ، وقد عرفت أن انتفاء شخصه

الأربعين في أصول الدين

محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١ / تم العثور في ٣٩ صفحة منها:

فيها البتة. هذا خلف. وأما ان كان ازدياد العدد موجبا ، لازدياد المقدار ، كانت نسبة العدد الى

أوثق الوسائل في شرح الرسائل

ميرزا موسى التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣١٢ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

العدد إلخ كما إذا فاتت الظّهر من أيّام لم يعلم عددها(قوله) وربّما يظهر من بعض المحققين إلخ هو شيخنا

تفسير ستّ سور

الملّا حبيب الله الشريف الكاشانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤١ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:

: منها : أنّه لو أخذ عددهما بالبسط التزبيريّ مع ملاحظة الواو العطفيّ من دون بسط يطابق عددهما مع عدد «هو

البيان في تفسير القرآن

آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٨١ / تم العثور في ٥٢ صفحة منها:

أن النسخ قد وقع في موارد كثيرة من كتب العهدين : ١ ـ فقد جاء في الاصحاح الرابع من سفر العدد « عدد

جامع المقاصد

جامع المقاصد في شرح القواعد

الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركيفيالفقه

الصفحة : ٢١٥ / تم العثور في ٣٤٩ صفحة منها:

______________________________________________________ رضاع يوم وليلة ولم يبلغ العدد المذكور

عليّ المرتضى نقطة باء البسملة

السيّد عادل العلويفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧٧ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

فيها اسم اللّه الأعظم عن يقين ، وعدد آياتها (٧) وهي العدد الكامل ، ومن العدد الكامل يظهر جذر العشرة

العدّة في أصول الفقه

أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]فيأصول الفقه

الصفحة : ٧٧ / تم العثور في ٣٩ صفحة منها:

حصول العلم عند خبرهم. ولو لا هذا الدليل لما وقف على أربعة أيضا ، فكان يجب أن يحصل العلم عند كل عدد دون

المعجم المفصّل في علم الصّرف

فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٨٢ / تم العثور في ٣٦ صفحة منها:

الوصف ، للدلالة على النوع أو العدد ، أو الوصف ، نحو : «سرت سير العقلاء» ، و «ضربت اللصّ ضربات

إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر

الشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبدالغني الدمياطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٥٩ / تم العثور في ٤٤ صفحة منها:

وفائدة معرفة المكي والمدني معرفة الناسخ والمنسوخ لأن المدني ينسخ المكي. (٣) واعلم أن مدار العدد على أحد

الصوت اللغوي في القرآن

الدكتور محمد حسين علي الصّغيرفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٨ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

تبعاً للباقلاني أن في هذه الحروف من المهموسة نصفها وعدّدها ، ومن المجهورة نصفها وعدّدها ، ومن الشديدة

المنطق

الشيخ محمّد رضا المظفّرفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٢٠٧ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

يحصل فرق في البين فسواء ان قلت : العدد اما زوج أو فرد أو قلت : العدد اما فرد أو زوج فان مؤداهما واحد

المحكم والمحيط الأعظم

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧٩ / تم العثور في ٢٢٧ صفحة منها:

، وتَعْدادا ، وعَدَّدَه. وحَكَى اللِّحيانىّ : عَدَّهُ مَعَدّا ، وأنشد : لا تَعْدلِينِى بظُرُبٍّ

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : تراثنا ـ العدد [ ٢٢ ]

شرح الأصول من الحلقة الثانية

دروس في الكفاية

منتهى الدّراية في توضيح الكفاية

الأربعين في أصول الدين

أوثق الوسائل في شرح الرسائل

تفسير ستّ سور

البيان في تفسير القرآن

جامع المقاصد في شرح القواعد

عليّ المرتضى نقطة باء البسملة

العدّة في أصول الفقه

المعجم المفصّل في علم الصّرف

إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر

الصوت اللغوي في القرآن

المنطق

المحكم والمحيط الأعظم

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : تراثنا ـ العدد [ ٢٢ ]