Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تخفيف+الحزن
نتائج البحث : تخفيف+الحزن
عدد النتائج : ١٣٨٨
نهاية الأفكار ونزهة الأبصار
عبدالله بن قاسم الحريري الأشبيلي البغدادي
في
الطّب
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
استعمل للعين بعد
تخفيفه
ومزجه بمواد طبيه اخرى ليسهل فعله العلاجي. ٢١٦) رصاص : ويسمى في مفردات الطب
شبهات حول القرآن وتفنيدها
الدكتور غازي عناية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
: (وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا) قرئ بالتشديد ،
والتخفيف
في لفظ «كذبوا» المبني للمجهول. فأما وجه التشديد
التطبيق النحوى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
المزحلقة ، و (هى) ضمير فصل مبنى على الفتح لا محل له من الإعراب. * * *
تخفيف
الحروف الناسخة المشددة
الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة
عبد العزيز علي سفر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
أخرى مع بقاء المعنى الأصلي بشرط ألا يكون التحويل لقلب أو
تخفيف
أو لإلحاق ، أو لزيادة معنى. فليس من
شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي
الشيخ حسن بن علي الكفراوي الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
: رب : منادى حذف منه ياء النداء وهو منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة
للتخفيف
منع من
كيف نقرأ القرآن
محمد جعفر الهاشمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، واذا قرأت التوراة فأسمعنيها بصوت حزين(٥). وعن النبي صلىاللهعليهوآله : انّ القرآن نزل
بالحزن
فاذا
أصول الفقه
آية الله الشيخ حسين الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(١) هو حرمة صومه بعنوان التبرّك والشكر ، وأنّه يصحّ صومه بعنوان
الحزن
(٢). نعم في بعض الأخبار (٣) ما يدلّ
الشذرات الذهبيّة في تراجم الأئمة الاثني عشر عند الإماميّة
الأئمة الاثني عشر
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
السبت يوم عاشوراء ، سنة إحدى وستين بكربلاء ، من أرض العراق. وقبره مشهور يزار ويتبرّك به.
وحزن
الناس عليه
تهذيب الأحكام
الشيخ الطوسي
في
الفقه
الصفحة :
٣١٣
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
عبيد بن زرارة قال : قلت لابي عبد الله عليهالسلام انا اهل بيت كثير فربما كان الفرح
والحزن
يجتمع فيه
عيون المعجزات
الشيخ حسين بن عبد الوهاب
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
رجعوا الى معاوية ، فلامهم على الفرار بعد ان اظهر التحسر
والحزن
على ما حل بتلك الكتيبة؛ فقال : كل واحد
الجمل
الشيخ المفيد
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
(ص ٤٥٣) عن رجال أجلاء ثقاة عن زرارة بن اعين قال سمعت الباقر (ع) يقول لما مات ابراهيم بن رسول الله
حزن
فلاح السائل
السيّد بن طاووس
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الغم
والحزن
والفتن ما ظهر منها وما بطن وقال ما احد من امتى يقول ذلك الا اعطاه الله ما سئل. وروى لنا
افحام الأعداء والخصوم ـ بتكذيب ما افتروه على سيدتنا ام كلثوم عليها السلام الملك الحيّ القيّوم
افحام الأعداء والخصوم
السيد ناصر حسين بن حامد حسين الموسوي الهندي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
حزن
عليها النبي (ص) فأتاه أبو بكر بعائشة فقال يارسول الله (ص) هذه تذهب ببعض حزنك ، وأن في هذه خلفا من
الاستغاثة
أبو القاسم علي بن أحمد الكوفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا) ثم قال (لا تحزن) فنهاه عن الاستمرار على
حزن
وقع منه
نظرة عابرة الى الصحاح الستة
عبد الصمد شاكر
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
حديثاً فضحكت ، فقلت : ما رأيت كاليوم فرحاً اقرب من
حزن
، فسألتها عمّا قال ، فقالت : ما كنت لاَفشي سرّ
53
54
55