Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اوقات الصلاة
نتائج البحث : اوقات الصلاة
عدد النتائج : ١٦٨٥
العلل في النحو
أبو الحسن محمد بن عبد الله [ الوراق ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٩
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
الأوقات
فجرى مجرى (من) في جميع من يعقل ، ألا ترى أنك إذا قلت : متى تقم أقم ، جمع هذا اللفظ جميع
الأوقات
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
، والجملة لا مذهب لها بعد هذا الظرف؟ فالجواب : أنّ هاهنا واسطة محذوفا ، وتقدير الكلام : «بين
أوقات
نحن
امّ البنين عليها السلام النّجم الساطع في مدينة النبيّ الأمين
الشيخ علي ربّاني الخلخالي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
الأوقات
ينتج نطفة يتولد منها شقي يبغض الدين وأهله ، كما لو جامع أهله وهي حائض ، فقد ورد أن أمير المؤمنين
الصّحابة بين العدالة والعصمة
الشيخ محمد السند
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٠٨
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
أحدغيرها ، وإنّي لأعلم أنّك لرسول الله. ففدّى نفسه بمائة
أُوقية
، وكلّ واحد بمائة
أوقية
، فنزلت : (يَا
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
. (
أوق
) جبل لبنى عقيل (٢). (أوقيانوس) بالفتح ، ثم السكون ، وقاف مكسورة ، وياء وألف ونون ، وواو وسين
نهاية الأفكار ونزهة الأبصار
عبدالله بن قاسم الحريري الأشبيلي البغدادي
في
الطّب
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الثامن عشر (٢٤٠) في
اوقات
الامراض ونذرها بمقتضى ذلك اعلم ان المرض منه حاد ومنه مزمن. فالحاد هو الذي
المسالك والممالك
أبو عبيد البكري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
سبيبة في جبال كتامة عين
الأوقات
معروفة ، إذا كانت
أوقات
الصلوات جرى الماء فيها ، فإذا خرجت
الأوقات
غاص
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
النار. الاعراب بينا أصله بين. والألف اشباع عن فتحة النون. وهي مضافة إلى محذوف وهو
أوقات
. والتقدير بين
رحلة إلى فرنسا ، بلجيكا ، إنكلترا ، إيطاليا
إتحاف الأخيار بغرائب الأخبار
إدريس الجعيدي السلوي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
الموسيقا بشيء تجيبه العسكر من الآدمي ، فتراهما في بعض
الأوقات
تقبل واحدا بعد واحد مع تتابع أيديها وأرجلها
البيان في غريب إعراب القرآن
أبو البركات بن الأنباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
) ، و «ثلاث مرات». ظرف زمان ، أى ، ثلاثة
أوقات
، وأخبر عن هذه
الأوقات
بالعورات لظهورها فيها ، كقولهم : ليلك
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
المختلفة
والأوقات
الطويلة» قلنا : قولكم يدخلها المعاني المختلفة يبطل بالحروف ؛ فإنها تدخلها
تاريخ المدينة المنوّرة
أبي محمّد عبد الله بن محمّد بن فرحون المالكي [ ابن فرحون ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
الأوقات
، وإن كان إدام في بعض
الأوقات
فلفت مسلوق ، وربما اكتفى المدة الطويلة بالحريرة من دقيق الشعير ليس
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
أثرها على نهج واحد ، ولا يختلف باختلاف
الأوقات
، فتأمّل. (ومن ثمّ) أي ومن أجل أنّه لأفعال الطبائع
رحلة السيرافي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
، ويذهب صوته نحوا من ميل ، ولكل مدينة أربعة ، فعلى كل باب منها من الجادم خمسة تنفخ في
أوقات
من الليل
التّوحيد
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
، بصير لا بأداة. لا تصحبه
الأوقات
، ولا تضمنه الأماكن ، ولا تأخذه السنات (٣) ولا تحده الصفات ، ولا
53
54
55