نتائج البحث : اتَّعِظُوْا+بِمَنْ+كَانَ+قَبْلَكُمْ+قَبْلَ+اَنْ+يَتَّعِظَ+بِكُمْ+مَنْ+بَعْدَكُمْ

عدد النتائج : ١٧٠١

في رحاب الله « 1 »

أضواء على دعاء كميل

عز الدين بحر العلومفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٤٣٦ / تم العثور في ٤٣٦ صفحة منها:

« يا دافع النقم » . وقد قال الله عز وجل : ( وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللَّـهِ ثُمَّ

الترجمان عن غريب القرآن

أبي المحاسن عبدالباقي بن عبدالمجيد القرشي اليمانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٤ / تم العثور في ٢٢٩ صفحة منها:

) أي : لفي محبتك. (وَجاءَ بِكُمْ مِنَ الْبَدْوِ) البدو والبادية : ضد الحاضرة ، وقيل : اسم المكان الذي

الإيضاح في علوم البلاغة ـ المعاني والبيان والبديع

الإيضاح في علوم البلاغة

جلال الدين محمّد بن عبد الرحمن بن عمر بن أحمدفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧٦ / تم العثور في ٤٠٥ صفحة منها:

بالقول دون الفعل ، أو طاعة معروفة أمثل وأولى بكم من هذه الأيمان الكاذبة. ومما يحتمل الوجهين قوله سبحانه

في معرفة ربّ العالمين وعدله في المخلوقين وما يتّصل بذلك من أصول الدين

الأساس لعقائد الأكياس

المنصور بالله القاسم بن محمّد بن عليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٥١ / تم العثور في ٢٠٥ صفحة منها:

وبيان الاستدلال به : أن كلمة مولى مشتركة بين معان ، من جملتها مالك التصرف ، فهو مفيد لمعنى

السّقيفة امّ الفتن ( منها خرجت الفتنة وإليها تعود )

السّقيفة امّ الفتن

الدكتور جواد جعفر الخليليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧٧ / تم العثور في ١٠٦ صفحة منها:

إن يوم الثامن عشر من ذي الحجة في حجة الوداع في السنة العاشرة للهجرة حين العودة من مكة في غدير خم

كشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد

الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٦٩ / تم العثور في ٦٣٥ صفحة منها:

صلى‌الله‌عليه‌وآله قال في غدير خم وقد رجع من حجة الوداع معاشر المسلمين ألست أولى بكم من أنفسكم قالوا بلى قال

مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام وما نزل من القرآن في علي

مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام

أبي بكر أحمد بن موسى ابن مردويه الإصفهانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٧٣ / تم العثور في ٣٥٩ صفحة منها:

: (إنّ الذين آمنوا وعملوا ...)............. ٣٤٧ أيّها النّاس ألست أولى بكم من أنفسكم

الذريّة الطاهرة

أبي بشر محمّد بن أحمد الرازي الدولابيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٦٨ / تم العثور في ١٦٦ صفحة منها:

بكم من أنفسكم؟ ، وان الله ورسوله مولاكم؟!. قالوا : بلى. قال : من كنت مولاه فان عليا مولاه ـ او قال

قسم الإلهيات

كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد

الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٩١ / تم العثور في ٢٩٧ صفحة منها:

عليه‌السلام ، للإجماع الحاصل على أنّ من خصَّص بها بعض المؤمنين قال إنّه علي عليه‌السلام ، فصرفها إلى غيره خرق

الإيضاح في شرح المفصّل

ابن حاجبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٦٦ / تم العثور في ٦٩٩ صفحة منها:

: (وَما تِلْكَ بِيَمِينِكَ يا مُوسى) (١٧) (٦) ، أو الجزاء (٧)». وهو ظاهر كقوله تعالى : (وَما بِكُمْ مِنْ

قصص الأنبياء عليهم السلام

قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤١٧ / تم العثور في ٣٩٧ صفحة منها:

تعالى ، وقال موسى : سيجعل الله لكم مخرجا ، فاذكروه وردّوا إليه أموركم ، فإنّه أرحم بكم من أنفسكم

نشأة الشيعة الامامية

نبيلة عبد المنعم داودفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ١٦٠ / تم العثور في ٣٠١ صفحة منها:

من الأمة » (١). ويقول أيضاً أنه بحديث الغدير « أعطاه حقيقة الولاية وكشف به عن مماثلته له في فرض

بحث في خطب حجّة الوداع وتفسير آيات الغدير

آيات الغدير

مركز المصطفى للدراسات الإسلاميةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٢٨ / تم العثور في ٣٥٩ صفحة منها:

المؤمنين ، وأني أولى بكم من أنفسكم ؟ قالوا : بلى يا رسول الله . قال : قم يا علي . فقام علي ، وأقامه

إرشاد العقول إلى مباحث الأصول

الشيخ جعفر السبحانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٦٧٢ / تم العثور في ٢٥٧٨ صفحة منها:

وقد جوزت في : ( وما بِكُم مِنْ نعمة فَمِن اللّهِ ) على أنّ الأصل وما يكن ، ثمّ حذف فعل الشرط

النحو العربي

إبراهيم إبراهيم بركاتفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠١ / تم العثور في ٢٤٩٤ صفحة منها:

، كالفصل بحرف استقبال أو لّما أو ما أو ليس ؛ لأن أداة الشرط لا يصح أن تدخل على شىء من ذلك. ـ ألا يدخل على

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : اتَّعِظُوْا+بِمَنْ+كَانَ+قَبْلَكُمْ+قَبْلَ+اَنْ+يَتَّعِظَ+بِكُمْ+مَنْ+بَعْدَكُمْ

أضواء على دعاء كميل

الترجمان عن غريب القرآن

الإيضاح في علوم البلاغة

الأساس لعقائد الأكياس

السّقيفة امّ الفتن

كشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد

مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام

الذريّة الطاهرة

كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد

الإيضاح في شرح المفصّل

قصص الأنبياء عليهم السلام

نشأة الشيعة الامامية

آيات الغدير

إرشاد العقول إلى مباحث الأصول

النحو العربي

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : اتَّعِظُوْا+بِمَنْ+كَانَ+قَبْلَكُمْ+قَبْلَ+اَنْ+يَتَّعِظَ+بِكُمْ+مَنْ+بَعْدَكُمْ