Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : من أسوار القضية الجزئ التنوين
نتائج البحث : من أسوار القضية الجزئ التنوين
عدد النتائج : ١٧٠١
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٦٩٤٤ صفحة منها:
، فأنت في النافلة ، وانما يحسب للعبد
من
صلاته التي ابتدء في أول صلاته (٣) وفي دلالة تلك الاخبار على
التطبيق النحوى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٠
/ تم العثور في ٣٨٩ صفحة منها:
إعراب الممنوع
من
الصرف ، مع ملاحظة حذف الياء مع الرفع والجر ووجود
تنوين
على الحرف الذي قبلها ، لكن هذا
مرجع الطلّاب في الإعراب
إبراهيم شمس الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٢٠٢ صفحة منها:
مرفوع ، وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى ، والنون : عوض عن
التنوين
في الاسم المفرد. صادفت الغريبين : صادفت
آلاء الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد جواد البلاغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٥٣٧ صفحة منها:
عباس يفسر
تنو
ء التي في الآية بغير معناها كما ثار
من
هذا الاستشهاد المنسوب اليه اعتراض
دلائل الإعجاز في علم المعاني
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٣٦٣ صفحة منها:
: أحدهما : أن يكون القارئ له أراد
التنوين
ثم حذفه لالتقاء الساكنين ، ولم يحرّكه ، كقراءة
من
قرأ : (قُلْ
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٢١٦٧ صفحة منها:
__________________ (١) ساقطة
من
المخطوطة. (٢) في المخطوطة (اسلك). (٣) قرأ حفص (
من
كل)
بالتنوين
في (كل) وقرأ الباقون بغير
من الإعجاز الطبّي في القرآن الكريم كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة فيما يتعلّق بالأجرام السماويّة والأرضيّة والحيوانات والنباتات والجواهر المعدنيّة
كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة
محمّد بن أحمد الإسكندراني الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٩٤٨ صفحة منها:
والحركة الثالثة هي التي وقع
منها
الجذب والدفع ، فالأول نشأ
منه
القرب والبعد ، والثاني نشأ
منه
منتخب الأثر في الإمام الثاني عشر عليه السلام
لطف الله الصافي الگلپايگاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٢٦
/ تم العثور في ١٢٦١ صفحة منها:
. أفهل ترى ابن عبّاس يفسّر «
تنو
ء» الّتي في الآية بغير معناها ، كما ثار
من
هذا الاستشهاد المنسوب إليه
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ١٦٢٠ صفحة منها:
قوب «هل تذهبن» وفى اللسان ـ قوب ورد منسوبا لابن قفان الراجز : ورواية اللسان «يا عجبا»
من
غير
تنوين
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ٢٥١٢ صفحة منها:
النَّعَمِ) وفي ذلك قراءات ، فقراءة عاصم ، وحمزة ، والكسائي ، ويعقوب (فجزاء)
بالتنوين
، و (مثل) بالرفع بدل
من
تأويل مشكل القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٣١٥ صفحة منها:
نجرا (١) واحدا ، لبخسه بهاءه ، وسلبه ماءه. ومثل ذلك الشّهاب
من
القبس نبرزه للشّعاع ، والكوكبان
أساليب بلاغية ، الفصاحة ـ البلاغة ـ المعاني
أساليب بلاغية
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ٢٧٩ صفحة منها:
ء بالعصبة أى تميلها
من
ثقلها. وقيل فى قوله تعالى : (وَجاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ)(٣) إنّه
من
المورد الكبير ـ نماذج تطبيقيّة في الإعراب والأدوات والصّرف
المورد الكبير
الدكتور فخر الدين قباوة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٤
/ تم العثور في ٥٤٦ صفحة منها:
يوقف عليه بالسكون المجرّد ، مع حذف
التنوين
. ويجوز الروم ، والتضعيف. وقد التقى
منه
التنوين
الساكن
تفسير سورة هل أتى
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٤٩٢ صفحة منها:
، ولا تصير قدحا فارغا حسبما تقدم. وفي هذا
التنوين
أيضا ، إبهام لحالات تلك الكأس ، لعل الهدف
منه
إطلاق
تهذيب الأحكام
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٨٢
/ تم العثور في ٣٧٨٤ صفحة منها:
، وان كنت دخلت فيها
تنوي
نافلة ثم انك
تنويها
بعد فريضة فانت في النافلة ، وإنما يحسب للعبد
من
صلاته التي
52
53
54