نتائج البحث : معني+اللبيب

عدد النتائج : ١٦٦٤

منهاج الأصول

محمّد ابراهيم الكرباسيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٧ / تم العثور في ٥٢٠ صفحة منها:

وفرده لصح استعمال المعنى الاسمي المفروض كليته فى المعنى الحرفي المفروض كونه مصداقا له ويعد ذلك من

المباحثات

أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٢٨٥ / تم العثور في ١١٩ صفحة منها:

من أن يكون معنى معدوما أو معنى موجودا [٧٥ ب] ومحال أن يكون معنى معدوما ، وإلا فلم يسبقه (٢٨٦) إمكان

مستند الشّيعة في أحكام الشّريعة

مستند الشّيعة

أحمد بن محمّد مهدي النّراقيفيالفقه

الصفحة : ٢٥٢ / تم العثور في ١٠١٤ صفحة منها:

من الأخبار أيضا ، ولذا اعتبروا ابتداء المسافة من خارج البلد بهذا المعنى ، ولذا يصحّ أن يقال : فلان

تقريراً لأبحاث العلامة المحقّق الفقيه والأصولي الكبير آية العظمى السيّد أبوالقاسم الخوئي قدّس سره

الهداية في الأصول

آية الله الشيخ حسن الصافي الإصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٨ / تم العثور في ٤٢٧ صفحة منها:

تنزيليّا لمعنى خاصّ على الإطلاق مثلا ، أو التزم بأنّه متى أراد ذلك المعنى أتى بهذا اللفظ ، كذلك يمكن الوضع

نهاية الإقدام في علم الكلام

أبي الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٢٠ / تم العثور في ١٥٨ صفحة منها:

بالنسبة أصلا وإن كان الوجوب معنى سلبيا في الذهن فقد استغنى بكونه نفيا عن إلزام التركيب الذهني

تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك

الدكتور محمّد علي سلطانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٤٩ / تم العثور في ٥٢٣ صفحة منها:

واحترز بقوله : «ضمّن معنى في» مما لم يتضمّن من أسماء الزمان أو المكان معنى «في» كما إذا جعل اسم

القوانين المحكمة في الأصول

الميرزا أبو القاسم القمّيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٥٤ / تم العثور في ٦١٦ صفحة منها:

النزاع ـ فيستلزم ذلك إسقاط قيد الوحدة ، فيكون مجازا ، لا إنّه يراد به معنى ثالث يشمل المعنيين حتى

في البلاغة العربية علم البديع

علم البديع

الدكتور عبدالعزيز عتيقفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٤ / تم العثور في ١١٨ صفحة منها:

» فالتورية في لفظة «حبيب» ، ولها معنيان : أحدهما المحبوب ، وهذا هو المعنى القريب الذي يتبادر إلى الذهن أول

شرح الملوكى في التّصريف

ابن يعيشفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩٦ / تم العثور في ٧٣ صفحة منها:

إلى ثلاثة أقسام (٢) : اختلاف اللفظين لاختلاف المعنيين ، واختلاف اللفظين والمعنى واحد ، واتفاق اللفظين

مصادر الحكم الشرعي والقانون المدني

الشيخ علي كاشف الغطاءفيأصول الفقه

الصفحة : ١٩٤ / تم العثور في ٨٦ صفحة منها:

للضرر. كذا قرره بعض المحققين ولكن المنقول عن أهل اللغة أن المعنى المشهور لهذا الوزن هو ما ذكرناه

قاعدة لا ضرر ولا ضرار

آية الله العظمى السيد علي السيستانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٥٧ / تم العثور في ٧١ صفحة منها:

ما يقضي به الحس اللغوي ، إنّما هو وقوع المعنى من الذات من غير ان يتضمن دلالة على الحرفة والمهنة أصلاً

رسالة الصّلاة في المشكوك

الصّلاة في المشكوك

الميرزا محمّد حسين الغروي النّائينيفيالفقه

الصفحة : ٦٤ / تم العثور في ٦٩ صفحة منها:

طروّ معنى آخر للفظ غير ما علم وضعه له * ، لا أنّ ما علم أنّه معنى اللفظ غير منقول عمّا علم أنّه

بحوث في الفقه المعاصر

الشيخ حسن الجواهريفيالفقه

الصفحة : ٣٤٢ / تم العثور في ١٦٣ صفحة منها:

صرح بالنصوص الواردة في تفسير آيات الربا كلها بأن المراد ذلك المعنى من « ربا الجاهلية ». أو أن يكون

تفسير من وحي القرآن

السيد محمد حسين فضل اللهفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢ / تم العثور في ١٥٩٦ صفحة منها:

بالطريقة المادية التي تجعل للّفظ طبقتين من المعنى ، تماما كما هو ظاهر الشيء وباطنه ، الذي تتعدد فيه العناصر

الشيخ الطوسي مفسراً

خضير جعفرفيالتراجم

الصفحة : ١٩٠ / تم العثور في ٩٠ صفحة منها:

اللَّه) ٢ على جواب (لَئِنِ) وقال سيبويه وجميع اصحابه : ان معنى (لَّظَلُّوا مِن بَعْدِهِ يَكْفُرُونَ

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : معني+اللبيب

منهاج الأصول

المباحثات

مستند الشّيعة

الهداية في الأصول

نهاية الإقدام في علم الكلام

تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك

القوانين المحكمة في الأصول

علم البديع

شرح الملوكى في التّصريف

مصادر الحكم الشرعي والقانون المدني

قاعدة لا ضرر ولا ضرار

الصّلاة في المشكوك

بحوث في الفقه المعاصر

تفسير من وحي القرآن

الشيخ الطوسي مفسراً

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : معني+اللبيب