نتائج البحث : كشف+المحجة+لولده+وم

عدد النتائج : ١٦٠٧

الرحلة المعينيّة

ماء العينين بن العتيقفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٢٦ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

منازلهم فوق البقاع مشيدة ونيرانهم فوق المحجّة لا تخبو متى يمّموا للشرق يزدد

خطط الكوفة وشريح خريطتها

لويس ماسينيونفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٥١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

». أما بيت علي الذي يؤمه الزوار «كما كانوا في أيام ابن جبير» فهو أثر محجى

الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز

الوجوه والنظائر

أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٨ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

(الوسيط للواحدى ١ : ٣٧٣). (٩) سورة الملك / ١٩. (١٠) (٩ ـ ٩) سقط من ص وما أثبت عن ل ، وم. (١١

سرّ صناعة الإعراب

أبي الفتح عثمان بن جنّيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥٦ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

تابعا لحركات البناء دون حركات الإعراب ، وذلك نحو قولك : إيه ، وغاق ، وصه ، ومه ، وإيها (١) ، وواها

شرح شواهد المغني

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧٨٣ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

ـ وأنشد : يلومونني في اشتراء النّخيل أهلي فكلّهم ألوم (١) قال العيني : لم

الزّهد

الحسين بن سعيد الكوفي الأهوازيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٤ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

في ١ / ١٦ واخرى في ٦ / ٢٧٦ و ١١ / ٥٢٣ وفي ن ١ و ٢ : اتمام الصلاة فانها الفطرة وكذا ط عن نسخة الاصل وم

عناية الأصول في شرح كفاية الأصول

آية الله السيد مرتضى الفيروزآباديفيأصول الفقه

الصفحة : ١٣ / تم العثور في ٧٣ صفحة منها:

وهتك حرمته لمولاه ... إلخ) ولو قال وهتكه حرمة مولاه كان أصح. (قوله وان كان مستحقا للوم أو المدح بما

الجمل في النّحو

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٠٢ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

معناه : [أن](١) تسجد. وقال العجّاج : (٢) ولا ألوم البيض ، ألّا تسخرا من شمط

حاشية الدسوقي

محمّد بن عرفة الدسوقيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٨٢ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

إذ لا معنى للوم على ذات الشخص. وأما تعيين المحذوف (فإنه يحتمل) أن يقدر : (فى حبه ؛ لقوله تعالى

النحو العربي

إبراهيم إبراهيم بركاتفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤١١ / تم العثور في ٣٩ صفحة منها:

التعريف أسقطت منه التنوين ، نحو :إيه ، وإيه ، وصه ، وصه ، ومه ، ومه ، وغاق ، وغاق ، وأفّ ، وأفّ ، فكلّ أول

اللباب في علل البناء والإعراب

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

منهما والنكرة ، فما نوّن كان نكرة ، وما لم ينوّن كان معرفة. مثل «صه وصه ومه ومه وإيه وإيه» ، ومثل «مررت

ثمرات الأعواد ـ يحتوي على عدّة مجالس مرتّبة لعشرة عاشوراء في سيرة الحسين عليه السلام وشهادته

ثمرات الأعواد

علي بن الحسين الهاشمي الخطيبفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٢٣٨ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

عليه‌السلام ذلك يوم صفين لولده محمد بن الحنفية. والقاسم [بن الحسن] عليه‌السلام لم يجد ظهيراً لمّا برز

معجم دمشق التاريخي للأماكن والأحياء والمشيدات ومواقعها وتاريخها كما وردت في نصوص المؤرخين أ ـ ز

معجم دمشق التاريخي

الدكتور قتيبة الشهابيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٦٤ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

على هذه الدار الملك المعظّم ثم صارت لولده الناصر داوود من بعده ، ثم اشتراها نجم الدين البادرائي

الرسالة الثانية لأبى دُلَفْ رحالة القرن العاشر

أبي دلففيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٨ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

وقف عليه دفع الهدية إلى أمه وبشرها بما يكون لولدها من الشرف والذكر وفعل الخير ويسألها أن تدعو (١٢) له

تاريخ أمراء المدينة المنوّرة 1 هـ ـ 1417 هـ

تاريخ أمراء المدينة المنوّرة

عارف أحمد عبد الغنيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٠٩ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

ء ، حيث انتزعها من حكامها. وفي سنة ١٢٦٧ ه‍ ورد أمر من الأستانة له ولولديه باشخاصهم إلى الأستانة ، فرحلوا

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : كشف+المحجة+لولده+وم

الرحلة المعينيّة

خطط الكوفة وشريح خريطتها

الوجوه والنظائر

سرّ صناعة الإعراب

شرح شواهد المغني

الزّهد

عناية الأصول في شرح كفاية الأصول

الجمل في النّحو

حاشية الدسوقي

النحو العربي

اللباب في علل البناء والإعراب

ثمرات الأعواد

معجم دمشق التاريخي

الرسالة الثانية لأبى دُلَفْ رحالة القرن العاشر

تاريخ أمراء المدينة المنوّرة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : كشف+المحجة+لولده+وم