نتائج البحث : عمدة الفقه

عدد النتائج : ١٦٩٨

التبيان في إعراب القرآن

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١٦ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

هذا خبر مبتدأ محذوف. ٢ ـ (بِغَيْرِ عَمَدٍ) : الجار والمجرور في موضع نصب على الحال ؛ تقديره : خالية

النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى

النّهاية

الشيخ الطوسيفيالفقه

الصفحة : ٧٣٤ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

والخطأ شبيه العمد هو أن يقصد الإنسان إلى تأديب ولده أو غلامه أو من له تأديبه ، بما لم تجر العادة

كتاب الجيم

أبي عمرو الشيبانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٣٢ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

نَتُوجٌ (٨) ، قد أَنْتَجَتْ. وإِذا عَمِدَ (٩) سَنامُ بَعِيرِكَ وكانَ فِيهِ وَرَمٌ قِيلَ إِنَّ فى سَنامِ

شرح الرضيّ على الكافية

محمّد بن الحسن الرضي الاسترآباديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧٢ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

العرض بالجوهر ؛ فإن معنى الفاعلية والمفعولية والإضافة : كون الكلمة عمدة أو فضلة أو مضافا إليها ، وهي

أساس البلاغة

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٣٥ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

البطن. ويقال لأصحاب الأخبية : هم أهلُ عمودٍ وأهل عِماد وأهل عَمَدٍ. ويقال : لكلّ أهل عمودٍ نَوًى أي كلّ

تلخيص البيان في مجازات القرآن

أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١٣ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

سُرَادِقُهَا ﴾ قوله : ﴿ إِنَّها عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ ، فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ ﴾ (٣) والمؤصدة : المغلقة المطبقة

مسائل علي بن جعفر ومستدركاتها

فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤٧ / تم العثور في ٩٤ صفحة منها:

(٥) وابن طباطبا (٦) والنجاشي (٧). __________________ (١) عمدة الطالب : ٢٤١ ، ومعجم رجال الحديث ١١ / ٢٨٨

مختصر المعاني

مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٢ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

) لانه الكذب عن عمد ولا عمد للمجنون فالثاني ليس قسيما للكذب ، بل لما هو اخص منه ، اعنى الافتراء فيكون هذا

المعجم المفصّل في النّحو العربي

الدكتورة عزيزة فوّال بابستيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٢٠ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:

بدّ لكل جملة من أركان أساسيّة لا غنى عنها تسمى عمدة ، وقد تحتوي كلمات متمّمة للمعنى تسمى فضلة ، ويجوز

فهارس مستدرك الوسائل

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٤ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

الصادق١٧٢١٤٣٠ ليس الخطا مثل العمد العمد في القتلابو جعفر١٨٢٢٧٤٨ ليس الخطا مثل العمد العمد في

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

أبي الحسن علي بن أحمد الواحديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٠٦ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

الْأَفْئِدَةِ (٧) إِنَّها عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ (٨) فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ

مطارحات في الفكر والعقيدة

فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٣٦ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

الإجماع أعظم حماية ، وأعظم دفع » (٢) يريد بهذا دفع أي قول بخلاف هذا باجماع العامّة ! وفي عمدة القاري

الناسخ والمنسوخ في القرآن العزيز وما فيه من الفرائض والسنن

الناسخ والمنسوخ

أبي عبيد القاسم بن سلام الهرويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٣٩ / تم العثور في ٥٦ صفحة منها:

: ( النَّفْسَ بِالنَّفْسِ ) (١) قال : فجعل الأحرار فى القصاص سواء فيما بينهم في العمد رجالهم ونساؤهم في النفس

المخصّص

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤ / تم العثور في ٦٨ صفحة منها:

* ابن السكيت* العَمُود ـ القائم فى وَسَط الخِبَاء والجمْع عُمُد وعَمَد* على* أمَّا كونُ العُمُد جَمْعا

الموسوعة القرآنيّة خصائص السور

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٧٦ / تم العثور في ٥١ صفحة منها:

قلنا : عند ابن عباس وجماعة من الصحابة والتابعين رضي الله عنهم ، وصف العمدية شرط لوجوب الجزا

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : عمدة الفقه

التبيان في إعراب القرآن

النّهاية

كتاب الجيم

شرح الرضيّ على الكافية

أساس البلاغة

تلخيص البيان في مجازات القرآن

مسائل علي بن جعفر ومستدركاتها

مختصر المعاني

المعجم المفصّل في النّحو العربي

فهارس مستدرك الوسائل

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

مطارحات في الفكر والعقيدة

الناسخ والمنسوخ

المخصّص

الموسوعة القرآنيّة خصائص السور

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : عمدة الفقه