Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : سفينة+ال
نتائج البحث : سفينة+ال
عدد النتائج : ١٧٠١
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٢
/ تم العثور في ١٠١٣ صفحة منها:
سفينه
حتّى يعود الوصل كيّنونه على أن «كينونة» أصلها بياء مشددة ، فحذفت اليا
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٤
/ تم العثور في ١١٨١ صفحة منها:
و (الخُنْزُوانة) : الكِبْر. و (الخَيزُرانة) : سُكّانُ
السّفينة
. و (الخازِبازِ) : الذُّبابُ ، أو
علم البيان
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ١٧٤ صفحة منها:
؟ إن
السفينة
لا تجري على اليبس المشبه حال من يرجو النجاة من عذاب الآخرة ولا يسلك مسالك النجاة
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٢٨٦ صفحة منها:
قرينة. فحذف الصفة مثل قوله تعالى (يَأْخُذُ كُلَّ
سَفِينَةٍ
غَصْباً)(١) أي كلّ
سفينة
صالحة ، وقول
الذخر في علم الأصول
السيّد أحمد النجفي الأردبيلي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٦١٦ صفحة منها:
الوجه الرابع : كالحركة العارضة
للسفينة
فانه ذاتيّ ، والحركة العارضة لجالسها غير ذاتيّة ، فانها تعرض
مناظرات عقائديّة بين الشيعة وأهل السنّة
السيد أمير محمد القزويني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ٢٨٧ صفحة منها:
آية الاستخلاف تنطبق على عليّ وبنيه الطاهرين حديث
السفينة
قال : إذا كانت الآية على ما ذكرتم
عصمة الأنبياء
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ١٠٤ صفحة منها:
( الأول ) قوله تعالى : ( أَمَّا
اَلسَّفِينَةُ
فَكٰانَتْ لِمَسٰاكِينَ ) (١)
والسفينة
البحرية تساوي
كتاب تاريخ أصبهان
أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق [ أبي نعيم الإصبهاني ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٥٤
/ تم العثور في ٤٧٣ صفحة منها:
واشترى قردا وركب
سفينة
فأخذ القرد الكيس فترقّى وصعد حتّى قعد على رأس الدقل فجعل يلقي دينارا في البحر
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ٢٨١ صفحة منها:
وكتيبة وكتائب
وسفينة
وسفائن وحديدة وحدائد وذا أكثر من أن يحصى ، وربّما كسّروه على فعل وهو قليل قالوا
محاضرات الأستاذ الشيخ جعفر السبحاني : المدخل إلى العلم والفلسفة والإلهيات
نظريّة المعرفة
الشيخ حسن محمد مكي العاملي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٣٨٦
/ تم العثور في ٢٨٨ صفحة منها:
ـ
سفينة
البحار المحدث عباس القمّي ٢٩ ـ شرح الإشارات المحقق نصير الدين الطوسي
مختصر المعاني
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ٢٥٨ صفحة منها:
كُلَّ
سَفِينَةٍ
غَصْباً) اى كل
سفينة
(صحيحة او نحوها) كسليمة او غير معيبة (بدليل ما قبله) وهو قوله
قرب الإسناد
أبي العباس عبد الله بن جعفر الحميري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٢٩٠ صفحة منها:
السفينة
، هل يصلح له أن يضع الحصير فوق المتاع ، أو القت ، أو التبن ، أو الحنطة ، أو الشعير ، وأشباهه ، ثم
معجم رجال الحديث وتفصيل طبقات الرواة
معجم رجال الحديث
آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ٣٢٠ صفحة منها:
الله عليه السلام. التهذيب : الجزء ٣ ، باب الصلاة في
السفينة
، الحديث ٩٠٢ ، والاستبصار : الجزء ١ ، باب
آراء المستشرقين حول القرآن الكريم وتفسيره
د. عمر بن إبراهيم رضوان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٤٨٤ صفحة منها:
المثال الثاني : منه قوله تعالى في سورة الكهف : (أَمَّا
السَّفِينَةُ
فَكانَتْ لِمَساكِينَ
محاضرات آية الله العظمى السيّد علي السيستاني دام ظلّه
الرافد في علم الأصول
السيد منير السيد عدنان القطيفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ١١٦ صفحة منها:
الحسية ويسمى بـ ( التغاير في الوضع )
كالسفينة
والجالس فيها ، فإنهما متغايران وجوداً ومفهوماً مع إمكان
52
53
54