Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : دارت عينا
نتائج البحث : دارت عينا
عدد النتائج : ١٤١٠
جامع الافكار وناقد الانظار
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥١٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
ـ ... إلى آخره ـ » غير متوجّه ، لأنّ الدلائل المذكورة دلّت على عينية البقاء ، وإذا كان البقاء
عينا
يكون
النحو المستطاب سؤال وجواب وإعراب
النحو المستطاب
الدكتور عبد الرحمن بن عبد الرحمن شميلة الأهدل
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
عَشْرَةَ
عَيْناً
)(٢). __________________ الذي كان في الاسم المفرد. (١) إن عدّة الشهور عند الله اثنا
إعراب القرآن الكريم من الجزء الحادي والعشرين حتّى الجزء الثلاثين
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٩
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
) خبره والجملة معطوفة على ما قبلها. (
عَيْناً
يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ)(٢٨) (
عَيْناً
) مفعول به
النور المبين في شرح زيارة الأربعين
مهدي تاج الدين
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
ما قال زين العابدين عليهالسلام أيما مؤمن دمعت
عيناه
دمعاً حتى تسيل على خده لأذى مسنا من عدونا في
أقضية رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم
محمّد بن فرج المالكي القرطبي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المغانم من ذهب أو فضة ، فباعا كل ثلاثة
عينا
بأربعة
عينا
أو كل أربعة وزنا بثلاثة وزنا. فقال رسول
الفوائد الأصوليّة
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٣٤
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
الامر باحدهما اذا ثبت وجوب الآخر
عينا
. وفيه انّه ان اردت من تعلّق الامر بالضدين تعلق الامر الشرعى او
الغذاء دواء
أحمد الوائلي
في
الطّب
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
يقول ايما مؤمن دمعت
عيناه
لقتل الحسين بن علي عليهماالسلام دمعة حتى تسيل على خده بوَّأَه الله بها في
الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
عيناً
، وإنّما تجب على تقديره تخييراً بينها وبين الظهر ، لكنّها عندهم أفضل من الظهر ، وهو معنى الاستحباب
أول سورة البقرة ـ آخر سورة الأعراف
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
عينا
في العمر مرة كالحج ، وقال مالك بسنيتها في العمر مرة
عينا
، وقرىء وأقيموا الحج والعمرة وهي تؤيد
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
علا فأصبح يدعوه الورى ملكا وريثما فتحوا
عينا
غدا ملكا ومما يناسب
الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٧٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
نمكث ما شاء الله. ثمّ إنّ الله يُخرج من مسجد الكوفة
عيناً
من ذهب ،
وعيناً
من ماء ،
وعيناً
من لبن
تصحيح الوجوه والنضائر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
: عنت الرّجل ، إذا أصبته بعينك ، فأنا أعينه
عينا
، وهو معيون. قال : قد كان قومك يحسبونك [سيّدا
نهاية الحكمة
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الوجود عن الماهيّة فلأنّه لو كان
عينا
أو جزءا لها يلزم سلب عين الشيء وجزئه عنه ، وهو محال. وأمّا احتياج
زيارات ذبيح آل محمد صلوات الله عليهم وسلّم العاشورائيّة
الشيخ حيدر تربتي الكربلائي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الإمام أبوالحسن علي السّجّاد (ع) ٥ ـ کَانَ (ع) يقُولُ : أيمَا مُؤْمِنٍ دَمَعَتْ
عَينَاهُ
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦١
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
الكامل ، وهو الوضعي (١) ، واحترز به عن (٢) نحو : (رأيت
عينا
جارية) فإن قوله (جارية) يرفع الإبهام
52
53
54