Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : المحقق+الحلي\
نتائج البحث : المحقق+الحلي\
عدد النتائج : ١٧٠١
تقرير بحث أستاذ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الشيخ ضياء الدين العراقي قدّس سرّه
بدايع الأفكار في الأصول
الميرزا هاشم الآملي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٠٤
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
بعضها يكون محرزا كالاستصحاب وبعضها غير محرز كقاعدتي الطهارة
والحلية
(ومما ذكرنا) يظهر وجه ما افتى به
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ١٤٥ صفحة منها:
اللحم بالطراوة أو الطراءة في باب البلاغة. (
حِلْيَةً
) : في المصباح : «
حلي
الشيء بعيني وبصدري يحلى من
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٣٥
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
بحُلَّانَ» والحديث الآخر «ذبح عثمان كما يذبح
الحُلَّانُ
» أى إنّ دمه أبطل كما يبطل دم
الحلّان
. (ه) وفيه
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧٥
/ تم العثور في ١٥٧ صفحة منها:
ويحط رتبته» (١). وقال القزويني : «وأما
الحلّ
فهو أن ينثر نظم» (٢) وتحدّث عنه ، وقد تبعه شرّاح
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
والحِلية
:
الحَلى
، والجمع :
حُلِي
. امرأة حالية وحالٍ : عليها
حُليّ
، وحَلِيَت تحلَي حَليا وتحلّت
موسوعة القرآن العظيم
دكتور عبد المنعم الحفني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٠٨
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
جمع
حَلىّ
وحُلىّ
وحِلىّ
، مثل ثَدى ، وثُدى ، وثِدى ، والأصل «حلوى» ثم أدغمت الواو فى اليا
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ١٩٠ صفحة منها:
حَلْيَة
: بالفتح ثم السكون ، وياء خفيفة ، وهاء : مأسدة بناحية اليمن ، قال بعضهم : كأنهم يخشون منك
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦١
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
ورجلٌ
حِلٌ
من الإحرام ، أى حَلَالٌ. يقال : أنت
حِلٌ
، وأنت حِرْمٌ (١).
والْحِلُ
أيضاً : ما
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
الْجَوارِحِ) اى نفس ما علّمتم من حيث التّعليم يعنى أحلّ لكم تعليم الكلاب الاصطياد ،
وحلّيّة
مقتولها تستفاد
كتاب المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار المعروف بالخطط المقريزيّة
تقي الدين احمد بن علي المقريزي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ١٢٢ صفحة منها:
جوهر :
حلة
مذهبة موشح مجاوم مذايل مطرّف عدّتها : خمس عشرة قطعة سلفها : ستة آلاف وثلثمائة وثلاثون
أوضح المسالك إلى معرفة البلدان والممالك
محمّد بن علي البروسوي [ ابن سباهي زاده ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٩
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
فوق الفسطاط بفرسخين وهي مشرفة على النيل.
الحلّة
(٣) : من المشترك (٤) : بكسر الحاء المهملة وتشديد
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤١٩
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
. وحلوة أيضا : موضع بمصر. (
الحلّة
) بالكسر والتشديد : عدّة مواضع ، أشهرها
حلّة
بنى مزيد : [مدينة
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٦٣
/ تم العثور في ١٨٢ صفحة منها:
السلطان محمود فكف عن الأذى ، وسار الى
الحلة
في رجب ووصل السلطان محمود الى بغداد ، فأنفذ دبيس زوجته بنت
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٠
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
و (
حلَ
) العُقْدة (حَلًّا) من باب طلَب. وقوله : «الشفعة كحَلّ العِقال» مَثَلٌ في قِصَر المدّة لأنه
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
: * لا يأخذُ الحُلوانَ من بناتِيا (١) * والأصل الثانى :
الحُلِيّ
حُلِىُ
المرأة ، وهو جمع
حَلْيٍ
، كما
52
53
54