Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الصرف العربي
نتائج البحث : الصرف العربي
عدد النتائج : ١٦٧٠
كتاب المكاسب
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
الفقه
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ١١٩ صفحة منها:
حائطه المنهدم فمع المصلحة في
صرف
عينه (٢) فيه تعيّن (٣) ؛ لأنّ مقتضى وجوب إبقاء الوقوف وأجزائها (٤) على
تبصرة الفقهاء
الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهاني
في
الفقه
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ٨١ صفحة منها:
فيها من الضعف في الدلالة ؛ لاحتمال بيانه الحكم بالنسبة إلى المستدين إذا
صرفه
في المعصية ولم يعلم به
مصنّفات ميرداماد
مير محمّد باقر بن محمّد حسين الاسترابادي [ ميرداماد ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:
غيرها ، لما قد انصرح لك :] أنّ وحدته تعالى وحدة حقّة
صرفة
ليس يصح تحليلها إلى شيء وشيء أصلا
العدد الثالث [ 18 ] ـ السنة الخامسة ـ محرّم 1410 هـ
تراثنا ـ العدد [ 18 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
بعدما نقله عنه في المغني : وهذا اعتراف منه بأنه تنوين
الصرف
، لأن الذي كان قبل التسمية حكي بعدها (٤٣
غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام ـ كتاب الزكاة والخمس
غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام
الميرزا أبو القاسم القمّي
في
الفقه
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ١٠٢ صفحة منها:
. نعم : لو أخذه مع احتياجه من جهة الغرم لأجل
صرفه
في غيره فهو لا يجوز ، فلو أخذ المال على هذا الحال لأجل
مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة
السيّد محمّد جواد الحسيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٣٢٣
/ تم العثور في ٩٥ صفحة منها:
يجوز
صرف
مال المسجد إلى غيره مطلقاً. نعم لو تعذّر
صرفه
إليه في الحال والمآل أمكن القول بجواز
صرفه
في
الأصول في علم الأصول
ميرزا علي الإيرواني النجفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
الشيء إشغال للمكلّف بذلك الشيء
وصرف
له عن أضداد ذلك الشيء ،
وصرف
المكلّف عن شيء هو عين معنى النهي عن
تحقيق الأصول على ضوء أبحاث شيخنا الفقيه المحقّق الأصولي المدقّق آية العظمى الوحيد الخراساني
تحقيق الأصول
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
نقيض
صرف
الوجود هو
صِرف
العدم لا عدم جميع أفرادها ... ولو قيل : بأنّ الوجود المضاف إلى الطبيعة يقتضي
مناسك الحجّ وملحقاتها ـ فتاوى سماحة آية الله العظمى السيّد علي الحسيني السيستاني دام ظلّه الشريف
مناسك الحجّ وملحقاتها
في
الفقه
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
ثم استغنى عنه وجب عليه الذهاب إلى الحجّ ولو ببيعه
وصرف
ثمنه في نفقته ، مثلاً : إذا كان للمرأة حلي
أضواء وآراء
السيّد محمود الهاشمي الشاهرودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣١
/ تم العثور في ١٠٢ صفحة منها:
الموضوع إلى حين انتفاء الجزء الآخر من انّه لا ينفي
صرف
وجود الموضوع إلاّبنحو مثبت ، يمكن أن يورد عليه
معجم دمشق التاريخي للأماكن والأحياء والمشيدات ومواقعها وتاريخها كما وردت في نصوص المؤرخين الفهارس
معجم دمشق التاريخي
الدكتور قتيبة الشهابي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ١٢٨ صفحة منها:
. ـ صدقة (مسجد) : أنظر مسجد صدقة. ـ
الصّرف
(سوق) : أنظر سوق
الصّرف
. ـ
الصّرف
(قيسارية) : أنظر قيسارية
نهاية الأفكار
الشيخ محمد تقي البروجردي النجفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٤٨
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
متعددة ، أو مأخوذا على نحو
صرف
الوجود ( واما توهم ) لزوم الاشتغال في الفرض الأخير ، بدعوى ان اشتغال الذمة
رسالة في حجية الظن
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٤٦
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
الشك فى وجود الصارف فلا يتاتى الاجمال فصورة تطرق الاجمال مبنية على كون الشك فى
صرف
الموجود وصورة عدم
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٢٠٨ صفحة منها:
مجمع البيان واما ما جاء في الحديث : لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا فاختلف في معناه ، قال الحسن :
الصرف
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٤٠٠
/ تم العثور في ٢١٤ صفحة منها:
السّكنجبين.
صرف
: الصَّرِيف : اللّبن ساعةَ يُحلب.
والصّرْف
: الشّراب غير ممزوج.
والصَّرَفان
: الرّصاص
52
53
54