نتائج البحث : الحقيقة والمجاز

عدد النتائج : ١٦٣٨

المدارس النحويّة

الدكتور شوقي ضيففياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٥١ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

المؤنث المجازى مثل «الشمس طلع» لمجىء ذلك على لسان الشعراء فى مثل : ولا أرض أبقل إبقالها. كما جوز تذكير

موسوعة الأذان بين الأصالة والتحريف 3

أشهد أنّ عليّاً وليّ الله بين الشرعيّة والابتداع

السيد علي الشهرستانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٦٦ / تم العثور في ٤٩ صفحة منها:

على الحقيقة بل هو متّهم بالتفويض ؛ آية ذلك أنّه لم يلعنه ، وهذا هو الصحيح ؛ لأنّ من يستحقّ اللعن

شرح الشاطبية

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٥ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

القصد إلى ظل الرزانة مجاز](٢) ، كأنه للزومه لها لا تفارقه. هو الحرّ إن كان الحرىّ حواريا

المخصّص

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٨ / تم العثور في ٧٦ صفحة منها:

بعدها جعَلَها فِعْلا وهذا قولٌ مجازِىٌّ وليس بحقِيقىٍّ ولو لا الاشْفاق من الاطالةِ لأبنْت كيف هو غيْرُ

الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )

الماء

أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]فيالطّب

الصفحة : ١٩١ / تم العثور في ٥٠ صفحة منها:

، وفيهما. وهذا هو السُّرْسَام الحقيقىّ. وقد يُطلق على وَرَم جوهر الدِّماغ على سبيل المجاز. وسببه : ـ امّا

أحكام القرآن

أبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعيفيالفقه

الصفحة : ٥٧ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

: إنه من أهل الكتاب ؛ على سبيل الحقيقة. لأنه لم ينزل عليه كتاب. وإنما يقال ذلك على سبيل المجاز. من جهة

البيان في تفسير القرآن

آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٠٩ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

للمعنى بالعرض والمجاز ، ومن أجل ذلك يسري حسن المعنى أو قبحه إلى اللفظ ، وبهذا المعنى يصح أن يقال : وجد

القرآن في الاسلام

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩٣ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

جمال وكمال نراه في عالم الوجود هو في الحقيقة من الله تعالى وليس لغيره الا المجاز والعارية. وتأكيداً

اليتيم في القرآن والسنّة

عز الدين بحر العلومفيالأخلاق

الصفحة : ١٢ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

الطفل قبل بلوغه بل أطلق على البالغين أيضاً ، ولكنه إطلاق مجازي ، وليس باطلاق حقيقي كما كانوا يسمون النبي

عمدة عيون صحاح الأخبار في مناقب إمام الأبرار

شمس الدين يحيى بن الحسن الأسدي الربعي الحلّي [ الحافظ ابن البطريق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢١٩ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

أهو من أهل الجنة أو هو من أهل النار بدليل صادق لا يحتمله التوسع ولا المجاز فصار ذلك حقيقة في طريق

الشّهيد مسلم بن عقيل عليه السلام

السيد عبد الرزاق الموسوي المقرّمفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ١١ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

اسمه تارخ ، وآزر إما أن يكون عمه كما يرتئيه جماعة المؤرخين ، واطلاق الأب على العم شائع على المجاز وبه

العدد الرابع [ 13 ] ـ السنة الثالثة ـ شوّال 1408 هـ

تراثنا ـ العدد [ 13 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢١٠ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

، مما يضفي على هذه الرسالة أهمية خاصة لا تخفى على ذوي الألباب ، إلا أن هذه الحقيقة تفتح الأبواب مشرعة

أعلام النبوّة

أبي الحسن علي بن محمد الماوردي الشافعيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١٣ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

عندي مفترقان لأن اختلاف الأسماء موضوع لاختلاف المسمى فكان حملها على حقيقة الاختلاف أولى من حملها على

المقتصر من شرح المختصر

المقتصر

الشيخ ابن فهد الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٩ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

: خصوصيته بالذات المقدسة ، فلا يطلق على غيره حقيقة ولا مجازا ، بخلاف باقي الأسماء ، فقد يسمى بها غيره على

كتاب سيبويه

أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٣ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

معرفة ضرورة ووجه مجاز ذلك أن كان فعل بمنزلة ضرب في التصرف وضرب قد ترفع النكرة وتنصب المعرفة فشبهت بها

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الحقيقة والمجاز

المدارس النحويّة

أشهد أنّ عليّاً وليّ الله بين الشرعيّة والابتداع

شرح الشاطبية

المخصّص

الماء

أحكام القرآن

البيان في تفسير القرآن

القرآن في الاسلام

اليتيم في القرآن والسنّة

عمدة عيون صحاح الأخبار في مناقب إمام الأبرار

الشّهيد مسلم بن عقيل عليه السلام

تراثنا ـ العدد [ 13 ]

أعلام النبوّة

المقتصر

كتاب سيبويه

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الحقيقة والمجاز