Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : البدع والخرافات
نتائج البحث : البدع والخرافات
عدد النتائج : ١٢٣٠
التطبيق الصّرفى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يكون اسما تاما ؛ أى لم يحذف منه شىء مثل : كسرة وكسر.
بدعة
وبدع
. حجّة وحجج. فرية وفرى. * وقد يأتى
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
البديع :
بدع
الشيء يبدعه بدعا وابتدعه : أنشأه وبدأه ، وابدعت الشيء : اخترعته لا على مثال
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ـ
بدعة
،
بدع
ـ حجّة (٣) ، حجج ـ حلية ، حلى ـ لحية ، لحى». وقد جمع على هذا الوزن شذوذا «قصعة» فقالوا
رحلتان إلى الحجاز ونجد
محمد بهجة البيطار ومحمد سعود العوري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
حال البداوة ، فما بال الحضريين ينكرون؟ قال : أولئك يعدّون الأكل بغير الكف والأصابع
بدعة
. قلت :
البدعة
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وزن : «فعلة» (بكسر فسكون) ، نحو : كسرة وكسر ،
بدعة
وبدع
، فرية وفرى. وقد يجمع فعلة على فعل ؛ وهو قياسى
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
، فلذلك استعملوا الرأى والقياس في دين الله ، وتركوا الآثار ودانوا الله
بالبدع
، وقد قال رسول الله
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
مجهولة والسؤال عن هذا
بدعة
، وقد روي مثل قول مالك عن أبي حنيفة ، وجعفر الصادق ، والحسن البصري ، ولم يتكلم
كفاية الأثر في النصّ على الأئمّة الإثني عشر
أبي القاسم علي بن محمد بن علي الخزاز القمي الرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
قريب ومنطلق إلى المغيب أوصيكم في عترتي خيرا وإياكم
والبدع
فإن كل
بدعة
ضلالة (١) والضلالة وأهلها في
مع الدكتور السّالوس في آية التطهير
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وحدّ الثقة العدالة والإتقان؟ فكيف يكون عدلاً مَن هو صاحب
بدعة
؟ وجوابه : إن
البدعة
على ضربين ، فبدعة
إيضاح الفرائد
السيّد محمّد التنكابني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الاذان الثالث يوم الجمعة اه فى خبر حفص بن غياث الأذان الثالث يوم الجمعة
بدعة
والمراد به كما قيل أذان
خلاصة الفصول في علم الأصول
السيد صدر الدين الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عدم الجواز انّما هو من جهة كونها
بدعة
وظاهر انّ هذا يختصّ بغير حال الاشتباه لأنّه حينئذ يتعلّق بها طلب
مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليهما السلام
الشيخ عزيز الله العطاردي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
من السجود والركوع فقلت له : بالأمس تقول لى :
بدعة
وكلّ
بدعة
ضلالة وكلّ ضلالة فى النار واليوم تزوره
الطبّ النبوي
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
الطّب
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
آخر. وتالله : لا تجد مقالة فاسدة ، ولا
بدعة
باطلة ، إلا وفاتحة الكتاب متضمنة لردها وإبطالها ، بأقرب
القند في ذكر علماء سمرقند
نجم الدين عمر بن محمّد بن أحمد النسفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
ابن الكوّاء إلى علي بن أبي طالب رضى الله عنه فقال : يا أمير المؤمنين! أخبرني عن السنّة ، وعن
البدعة
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٠٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: ظرف متعلق
بدع
الآتى ، ومع مضاف ، و «تفريغ» مضاف إليه «التأثير» مفعول به لدع مقدم عليه «بالعامل» جار
52
53
54