نتائج البحث : عبدي اطعني تكن لشي كون فيكون

عدد النتائج : ١٧٠١

شرح شذور الذّهب

أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٨٠ / تم العثور في ١٨٩ صفحة منها:

ذَرَّةٍ خَيْراً) [الزلزلة ، ٧] فهذا بعد شبه الوزن ، وليس به حقيقة ؛ لأن مثقال الذرة ليس اسما لشيء يوزن به

الإفصاح في فقه اللغة

حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧٠٣ / تم العثور في ٧٦ صفحة منها:

يمكن التميز بعد ذلك كما فى خلط الحيوانات وقد لا يمكن كخلط المائعات فيكون مَزجا. وأصل الخَلط : تداخل

المراجعات

السيد عبدالحسين شرف الدين الموسويفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧٣١ / تم العثور في ١٤٢ صفحة منها:

، وذلك أنه ألزم العلاف ، فقال : انك تقول الباري عالم بعلم ، وعلمه ذاته ، فيكون عالما لا كالعالمين ، فلم

العدد الثالث [ 21 ] ـ السنة الخامسة ـ شوّال 1410 هـ

تراثنا ـ العدد [ 21 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١١٠ / تم العثور في ٢٠٧ صفحة منها:

بين الأمة بشتى الوسائل والطرق ، وبقائه في الأذهان وعلى الألسن على مدى الأعصار ، حفظا لشأن رسول

آراء المستشرقين حول القرآن الكريم وتفسيره

د. عمر بن إبراهيم رضوانفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨١ / تم العثور في ٣٠٥ صفحة منها:

عثمان وأنه أبقاه لتقيمه العرب بألسنتها! إن هذا لشيء عجاب. أما وعلى فرض صحة الأثر فيمكن أن نؤوله بما

بحوث تمهيديّة

القرآن الكريم وروايات المدرستين

السيد مرتضى العسكريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٤ / تم العثور في ٩٠٩ صفحة منها:

عن شتم آلهتنا وندعه والهه الّذي يعبد ، فإنّنا نخاف أن يموت هذا الشيخ فيكون منا شيء فتعيرنا العرب

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 191

القول المبين

أبي الفتح محمّد بن علي الكراجكيفيالفقه

الصفحة : ٢٥ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

والنصب في هذه الأمثلة كلّها إِنّما هو العطف على الموضع دون اللّفظ ، فيكون على هذا من قرأ الآية

المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب

أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٣٥ / تم العثور في ٢١٣ صفحة منها:

، و «ما ضربت من أحد إلا زيدا» ، بنصب زيد وخفضه. وإن لم يكن الاسم الذى قبلها معمولا لشىء ممّا ذكر ، جاز

إقبال الأعمال

الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرّة في السنة

السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]فيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٤٣٥ / تم العثور في ٣٤٤ صفحة منها:

أَفْضَلِ أَمَلِي وَرَجائِي فِيكَ ، يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. اللهُمَّ لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ

التفسير والمفسّرون في ثوبه القشيب

الشيخ محمّد هادي معرفةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٩٢ / تم العثور في ٥١٦ صفحة منها:

العرب. ونظيره قوله تعالى : (إِنَّما قَوْلُنا لِشَيْءٍ إِذا أَرَدْناهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ

الأسرار الفاطميّة

الشيخ محمد فاضل المسعوديفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٦٢ / تم العثور في ٢٢١ صفحة منها:

لشيء اراده : كن فيكون ، كمثل اقوالنا غير المتصلة إلا بالتخيل كان هو ايضا كمثلنا إذ قلنا للشيء كن فلا

مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة

الدكتور محمد حسين علي الصّغيرفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤١ / تم العثور في ٨٥ صفحة منها:

، ونفاذ تدبيره نحو قوله ( انما قولنا لشيء إذا أردناه أن نّقول له كن فيكون (٤٠) ) (٣) ، إخبار عن وقوع

مع رسائل اُخر

الرسائل

الآقا حسين الخوانساريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١٨ / تم العثور في ١٨٣ صفحة منها:

قلت : إذا كانت الطبيعة لا بشرط ، متقدّمة في الوجود على الطبيعة بشرط شيء فثبوتها أيضا لشيء متقدّم على

العصمة

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٩ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

سائر أنواع العلم ، في أنه غير مغلوب لشيء من القوى الشعورية البتة ، بل هي الغالبة القاهرة عليها

منتخب الأثر في الإمام الثاني عشر عليه السلام

لطف الله الصافي الگلپايگانيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٥٣٩ / تم العثور في ٨١٩ صفحة منها:

وكان صديقا ، أنّه قبض عليّ أبو على إلياس صاحب كرمان فقيّدني ، وكان الموكلون بي يقولون : إنّه قد همّ فيك

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : عبدي اطعني تكن لشي كون فيكون

شرح شذور الذّهب

الإفصاح في فقه اللغة

المراجعات

تراثنا ـ العدد [ 21 ]

آراء المستشرقين حول القرآن الكريم وتفسيره

القرآن الكريم وروايات المدرستين

القول المبين

المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب

الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرّة في السنة

التفسير والمفسّرون في ثوبه القشيب

الأسرار الفاطميّة

مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة

الرسائل

العصمة

منتخب الأثر في الإمام الثاني عشر عليه السلام

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : عبدي اطعني تكن لشي كون فيكون