Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : طوبى+للمساكين
نتائج البحث : طوبى+للمساكين
عدد النتائج : ١١٢١
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
وقوله : وليس كل النوى يلقي
المساكين
، يريد أنّ من كان شديد الجوع محتاجا إلى الطعام وليس معه ما
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
أنشدوا : فأصبحوا والنّوى عالي معرّسهم وليس كلّ الّنوى يلقى
المساكين
المسائل المنتخبة
آية الله العظمى السيد علي السيستاني
في
الفقه
الصفحة :
٤٩٧
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
من افطر في قضاء شهر رمضان بعد الزوال مرتبة وهي اطعام عشرة
مساكين
فان عجز صام ثلاثة ايام. ب ـ كفارة
نفائس التأويل
تفسير الشريف المرتضى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٠
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
نفسه ، وخرجت روحه ، وما أشبه ذلك (١). ـ (إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ
وَالْمَساكِينِ
الصّحابة بين العدالة والعصمة
الشيخ محمد السند
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى
وَالْمَساكِينِ
وَابْنِ السَّبِيلِ) (٢) وقوله تعالى : (ما أَفا
من أوّل سورة الحجر إلى آخر سورة فصّلت
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
السفينة ، فهو مقدم عليه فلم أخر عنه؟ وأجاب : بأن السبب فيه أمران كونها
للمساكين
ولخشية الاغتصاب ، فوسط
منتهى الدّراية في توضيح الكفاية
السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّج
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٥١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
غير علة فتصدق بقدر كل يوم على سبعة
مساكين
نسأل الله التوفيق لما يحب ويرضى» (١) (*). (١) هذا دفع
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
قول جماعة فى (صديد من ماء صديد) وفى طعام
مساكين
من (كَفَّارَةٌ طَعامُ
مَساكِينَ
) فيمن نون كفارة
المحاضرات المنبريّة في المجالس الصفريّة
الشيخ عبدالأمير عبدالزهره « أبو علي البصري »
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
هو المغنم لا تعدنّ مغرماً ما ابتغيت ( ما اتبعت ) به أجراً وكرماً . ب ـ إطعامه الطعام
للمساكين
معجم دمشق التاريخي للأماكن والأحياء والمشيدات ومواقعها وتاريخها كما وردت في نصوص المؤرخين الفهارس
معجم دمشق التاريخي
الدكتور قتيبة الشهابي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
سوق الزيت. ـ الزيت (فندق) : أنظر فندق الزيت. ـ زيتون
المساكين
(موضع) : أنظر زيتون
المساكين
تاريخ المدينة المنوّرة
أبي محمّد عبد الله بن محمّد بن فرحون المالكي [ ابن فرحون ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
المتين ، ويا راحم
المساكين
، ويا أرحم الراحمين سخر لي كذا ، أو اصرف عني كذا. فإن جاءه يشكو من فاقة وقلة
تاريخ صفد مع ملاحق عربية ولاتينية مترجمة
تاريخ صفد
محمّد بن عبد الرحمن الحسيني العثماني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وكان يفرق في كل سنة أربعة آلاف إردب حنطة في الفقراء ،
والمساكين
، وأصحاب الزوايا وأرباب البيوت
آلاء الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد جواد البلاغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
وَذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى
وَالْمَساكِينِ
وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا
الفَرق بين الفِرق وبيان الفرقة الناجية منهم
الفَرق بين الفِرق
عبدالقاهر بن طاهر البغدادي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ء منه الى ورثته. وقد اعتذر أبو الحسين الخيّاط عن ذلك بأن قال. كان فى ماله شبه وكان
للمساكين
فيه حق وقد
كنز العرفان في فقه القرآن
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٢٨٩
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
رأسه وهو القمل فعليه فدية إذا حلق رأسه والفدية إمّا صيام ثلاثة أيّام أو إطعام ستّة
مساكين
لكلّ مسكين
51
52
53