نتائج البحث : جمهرة اللغة

عدد النتائج : ١٥٨٥

مرجع الطلّاب في الإعراب

إبراهيم شمس الدينفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

، وإذا امتلك لغته ، حدّد مركزه في المجتمع ، فاللغة وإن كانت وسيلة للتعبير عن الفكر ، فهي تمثّل الفكر كله

حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل

عبد الحكيم السيالكوتيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥١٢ / تم العثور في ٦١ صفحة منها:

للتعلل (قوله يدخل فيه الغلط) ليس المراد به ما يكون سهو السبق اللسان بل ما يكون خطأ فى اللغة صادرا عن قصد

بقيع الغرقد

الشيخ محمّد أمين الأمينيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٥٩ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

٢٢. الشيخ محمد صادق النجمي ، له : «تاريخ حرم أئمه بقيع» ، باللغة الفارسية. ٢٣. الشيخ علي الكاظمي

حاشية الكفاية

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٦ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

الخاصّ من اللفظ الخاصّ بحسب أي لغة من اللغات ثم دوام ذلك واستمراره بعدم التخلف والاختلاف يكشف عن نسبة

آراؤنا في أصول الفقه

السيّد تقي الطباطبائي القمّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٤١ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

الثانى : لا اشكال في أن للعموم صيغة تخصه كلفظ كل في لغة العرب وكلفظ (همه) في لغة الفرس ، وبعبارة اخرى

كتاب اللمع في الرّد على أهل الزّيغ والبدع

أبي الحسن الأشعريفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٢٢ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

بالله. وعلى ذلك اجتماع أهل اللغة التى نزل بها القرآن ، قال الله تعالى : (وَما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ

أصول الفقه

آية الله الشيخ حسين الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ١١٧ / تم العثور في ٣٨ صفحة منها:

ليكون حاكيا عن المعنى ، وغرضه من هذه الحكاية أن يفهم السامع أنّه عارف باللغة ، فكان هناك نظران : نظر إلى

رسائل الشيخ الطّوسي

الرسائل العشر

أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٣٠ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

قيل : دلوا على ان الولي يستعمل في اللغة بمعنى الاولى والأحق ، ثم على ان المراد به في الآية ذلك ، ثم

ليالي بيشاور مناظرات وحوار

ليالي بيشاور

السيّد محمّد الموسوي الشيرازيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

ولمّا استقرّ بي المكان طلبوا منّي بإصرار أن أرتقي المنبر وأخطب فيهم ، ولمّا لم أكن اجيد اللّغة

التطبيق الصّرفى

الدكتور عبده الراجحيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧٣ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

(٦) المشتقات تتميز اللغة العربية بأنها لغة اشتقاقية ، وهذا يعنى أن هناك مادة لغوية معينة مثل

غاية الأصول في شرح كفاية الأصول

السيّد علي السيّد آقا ميري الدزفوليفيأصول الفقه

الصفحة : ١٧١ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

قرينة عليه من غير فرق بين اللغة العربيّة وسائر اللّغات ، فإن الظّاهر بل المقطوع به عدم اختلاف وضع الصيغ

طبقات المعتزلة

أحمد بن يحيى بن مرتضىفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٢٧ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

١ ص ١٧ س ٥ ـ ٦ : وكان اذا اراد ان يذكر البر قال : القمح او الحنطة والحنطة لغة كوفية والقمح لغة شامية هذا

من كتاب آراء علماء المسلمين في التّقيّة والصحابة وصيانة القرآن الكريم

المنتقى

السيد مرتضى الرضويفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦٨ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

حتى قرأوا بلغاتهم من اتساع اللغات، فأدى ذلک إلى تخطئه بعضهم بعضاً ، فخشی من تفاقم الأمر فی

شرح ألفيّة ابن مالك

ابن ناظمفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٢٠ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

بالعكس وفي نحو مر لزوم ردّ اليا اقتفي في الوقف على الاسم المنوّن ثلاث لغات

تاريخ اليمن المسمّى فُرجة الهموم والحزن في حوادث وتاريخ اليمن

تاريخ اليمن

الشيخ عبد الواسع بن يحيى الواسعي اليمانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٩٣ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

اللغة عربية وبعضها ليست فصحى ولا يلاحظون الاعراب في كلامهم ولغتهم الدارجة تجد لها أصلا في اللغة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : جمهرة اللغة

مرجع الطلّاب في الإعراب

حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل

بقيع الغرقد

حاشية الكفاية

آراؤنا في أصول الفقه

كتاب اللمع في الرّد على أهل الزّيغ والبدع

أصول الفقه

الرسائل العشر

ليالي بيشاور

التطبيق الصّرفى

غاية الأصول في شرح كفاية الأصول

طبقات المعتزلة

المنتقى

شرح ألفيّة ابن مالك

تاريخ اليمن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : جمهرة اللغة