Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تقريب القرآن
نتائج البحث : تقريب القرآن
عدد النتائج : ١٧٢٧
شرح الملوكى في التّصريف
ابن يعيش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
وإرخاء سرحان ،
وتقريب
تتفل وقالوا في الصفة : امرأة بلز (٤) ، وهي : العظيمة ، وقيل : القصيرة
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٨٥ صفحة منها:
. (٩) وكذا فى اللسان (ش ر ج ب). (١٠) مرخاء : أى مرخاء فى سيرها ، وهو عدو دون
التقريب
. وقيل فوق
التقريب
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٩٤ صفحة منها:
: كما تقدم في حد الاسم. وإنما اختصّ (١) «قد» بالفعل ، لأنه موضوع لتحقيق الفعل : مع
التقريب
والتوقع في
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ١١٢ صفحة منها:
: __________________ (١) ع : الصواب. (٢) ع : وبشر. (٣) هو ـ كما في
تقريب
التهذيب ـ النضر بن أنس بن مالك الأنصاري. مات سنة بضع
الحياة السياسية للإمام الرضا عليه السلام دراسة وتحليل
الحياة السياسية للإمام الرضا عليه السلام
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
ليعقوب ،
وتقريبه
للزيدية ، كتلك الأحداث التي حدثت ضد المنصور ، وخصوصا ثورة محمد وابراهيم ابني عبد الله
تقرير أبحاث سماحة سيدنا الأستاذ آية الله العظمى الحاج السيّد تقي الطباطبائي القمّي
الدّرر واللآلئ في فروع العلم الإجمالي
الشيخ علي المروّجي القزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
جريان قاعدة التجاوز في المقام ، وله
تقريبان
:
التقريب
الاول : ان قاعدة التجاوز منصرفة الى الشك في وجود
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠٢
/ تم العثور في ١٥٣ صفحة منها:
التَّقْرِيب
(٢). قال أبو عبيدٍ : الإِرخاء أن يخلّى الفرسُ وشَهوتَه فى العَدْوِ ، غير متعبٍ له. وهذه أُرْخِيّة
علم البيان
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
وإرخاء سرحان ،
وتقريب
تتفل شبّه خاصرتي الفرس بخاصرتي الظبي ، وشبّه ساقيه بساقي النعامة ، وشبّه
المراجعات
السيد عبدالحسين شرف الدين الموسوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠٠
/ تم العثور في ٩٨ صفحة منها:
: السكرتير العام لجماعة
التقريب
بين المذاهب الاسلامية : سلام عليكم ورحمته أما بعد فيسرني أن أبعث إلى
العدد الثاني [ 2 ] ـ السنة الأولى ـ خريف 1406 هـ.ق
تراثنا ـ العدد [ 2 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
مطوّلة ووصفه بالحفظ ، وقال ابن حجر في
التقريب
: صدوق حافظ ، وقال عنه ابن كثير : الحافظ المصنّف في كلّ فنّ
قواعد الفقيه
الشيخ محمّد تقي الفقيه
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
، ويمكن
تقريبها
بدعوى الاستخدام :
وتقريبه
. تارة بأن يقال : إن لفظ الشيء اطلق واريد منه كليه وجزئيه
الذخر في علم الأصول
السيّد أحمد النجفي الأردبيلي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
الشك فى بقاء الموضوع مع انه يعتبر فى الاستصحابات الحكمية العلم ببقاء الموضوع. ويمكن
تقريبه
بوجه آخر وهو
قاعدة لا ضرر ولا ضرار
الشيخ فتح الله النمازي الشيرازي [ شيخ الشريعة الإصفهاني ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
التقریب
لابن حجر العسقلانی الحسن بن أبی الحسن البصری، واسم أبیه یسار ــ بالتحتانیة والمهملة ــ الأنصاری
قصص الأنبياء
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٢
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
كما عن التّهذيب
والتّقريب
لابن حجر قائلاً : مات (٢١٠). وجعفر بن برقان هو الكلابي ابوعبد الله الرّقي
مسائل علي بن جعفر ومستدركاتها
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
الحلّي : ٩٢ رقم ٤. (٣)
تقريب
التهذيب ٢ / ٣٣ رقم ٣٠٤. (٤) تهذيب التهذيب ٧ / ٣١٠ رقم ٥٠٢. (٥) العبر
51
52
53