Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : البدل
نتائج البحث : البدل
عدد النتائج : ١٣٩٩
الترجمان عن غريب القرآن
أبي المحاسن عبدالباقي بن عبدالمجيد القرشي اليماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
والمجرور ، وعلى إبداله من" أزواجا" على تقدير" زهرة" ، ويكون جمع أزهر ، قلت : وفي هذا الوجه نظر فإن
البدل
غريب القرآن الكريم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
ء (٣). (فَجَزاءٌ مِثْلُ ما قَتَلَ)(٤) أى فعليه
بدل
ما قتل. و (النَّعَمِ) الإبل والبقر والغنم. وإنما يجب الجزا
رسائل أصوليّة
الشيخ جعفر السبحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
بدل
له على ما له
بدل
. ب. تقديم المضيّق على الموسّع. ج. تقديم أحد المتزاحمين على الآخر لأهميته
العددان الأوّل والثاني [ 77 و 78 ] السنة العشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1425 هـ
تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٣٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
«ك» و «ع» و «ن»
بدل
ما بين القوسـين : «ومن بعد الخلفاء أُمراء». (٣) في «ك» و «ع» و «ن» : «ومن بعـد». (٤) في
الطفل بين الوراثة والتربية
الشيخ محمد تقي فلسفي
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
. . . وحين يحل اليأس محل الأمل ، والظلم محل العدل ، والإِستهتار والفوضى
بدل
القانون ، والخوف
بدل
الهدو
أمثال القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الجُوعِ والخَوفِ) إنّ أهالي هذه البلدة كفرت
بدل
أن تشكر نعم الله ، وكانت النّعم سبباً لتكبرّهم وغرورهم
الوهابية بين المباني الفكرية والنتائج العملية
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٠٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
جذورها ، لرفع الكثير من الإبهام ، وأُزيل الكثير من اللبس ، ولانكشفت القضية بأجلى صورها ، ولحلّ
بدل
من هو الصدّيق ؟ ومن هي الصدّيقة ؟
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
». (٥) _______________________________________ ١. ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق ٤٢ : ٤٠١ ، والغارات ١ : ١٨٢ وفيه يتقيها بيده
بدل
يعصمها بيده
لماذا الاختلاف في الوضوء ومن هو وراء الكواليس
لماذا الاختلاف في الوضوء
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الزبير في حقّه : اقتلوه فقد
بدّل
دينكم (٣). وكقول عبدالله بن مسعود : ما أرى صاحبكم إلاّ وقد غيّر
وبدّل
نحن والأولاد في مآثر أهل بيت النبوّة عليهم السلام
حمزه عندليب
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
من وُلِد ميّتا : ١٣٣٨. الاضحية
بدل
العقيقة وبالعكس : ١٣٢٩ ، ١٣٣٩ ، ١٣٤٩ و ١٣٦٤. التّصدّق
بدل
الأذان بين الإصالة والتحريف
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤١٣
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
يقولون : إن نَصَّ الأذَانِ
بَدَل
الحَيْعَلَتينِ (١) : «حَيّ على خَيْر العَمَلِ» يقولونها في
الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
قال : وعز على سراة بني لؤي ،
بدل
: هان قال : ويروى (بالبويلة)
بدل
(بالبويرة) وأن المجيب له بالبيتين
النبوّة الخاصّة في القرآن
نفحات القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
) و (حسن) و (حسين) وأمثالها لا يمكن مطلقا ترجمتها عند ترجمة العبارات ، فمثلاً :
بدل
جملة (جاء علي) لايقول
تفسير القرآن العظيم
الإشارات الإلهيّة إلى المباحث الأصوليّة
نجم الدين أبي الربيع سليمان بن عبدالقوي ابن عبدالكريم الطوفي الصرصري الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٤٤
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
بثلاثة قروء ، ثم جعلت الأشهر بدلا عن الحيض هاهنا ، فدل على ما قلنا. وينتظم القياس هكذا : الأشهر
بدل
عن
نزوله ـ كتابته ـ جمعه إعجازه ـ جدله ـ علومه ـ تفسيره ـ حكم الغناء به
المعجزة الكبرى القرآن
محمد أبو زهرة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
شِئْنا لَرَفَعْناهُ بِها) أى بالبينات يفيد أنه اختار الاستفال
بدل
الارتفاع ، والضعة
بدل
الرفعة ، ويكون فى
51
52
53