Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قطر+الند\\\
نتائج البحث : قطر+الند\\\
عدد النتائج : ١٣٥٣
1000 سؤال وجواب في القرآن الكريم
جواهر قرآنية
قاسم عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
القطر
المعروف الذي يجري فيه نهر النيل ، وعاصمته القاهرة. أما (مصرا) في الآية الثانية فهي مصروفة نكرة
العدد الرابع [ 68 ] السنة السابعة عشرة / شوّال 1422 هـ
تراثنا العدد [ 68 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
» ، في ٩١ ورقة ، رقم ٢٤١٦ . (٥٣٠) الحاشية علىٰ « مجيب الندا ـ شرح
قطر
الندىٰ »
قطر
الندىٰ وبلّ الصدىٰ
حاشية المختصر النافع
مركز الأبحاث العقائديّة
في
الفقه
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المهملة كَرْعُه من غَيرِ أن يأخُذَه بمنقارِه
قَطْرَةً
قَطْرَة
(١) ، كالدجاجِ والعصافير ، والهَدْرُ
تفسير ابن عربي
محي الدين بن علي بن أحمد بن عبدالله الطائي الحاتمي [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥١
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
(٤٩) سَرابِيلُهُمْ مِنْ
قَطِرانٍ
وَتَغْشى وُجُوهَهُمُ النَّارُ (٥٠) لِيَجْزِيَ اللهُ كُلَّ نَفْسٍ ما
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
علي محمد علي دخّيل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٠
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
فوق بعض (فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلالِهِ) أي ترى المطر
والقطر
يخرج من خلال السحاب أي
التفسير الوسيط
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
ـ وسرابيلهم من
قطران
، أي قمصهم وثيابهم وجلود أهل النار تطلي
بالقطران
، حتى تصبح الجلود كالسرابيل
الحجج البالغة على تجرّد النفس الناطقة
الشيخ حسن حسن زاده الآملي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ب) الحجة الثانية على تجرّد الخيال أنّ الصورة الخيالية كصورة شكل مربع محيط بدائرة
قطرها
يساوى
الجامع اللطيف في فضل مكّة وأهلها وبناء البيت الشريف
الجامع اللطيف
ابن ظهيرة
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
زادت
قطرة
من رشاش وقعت فى سبعة أبحر ، تمدها من بعدها سبعة أبحر لا تحصى بل
القطرة
أزيد فى البحر من هذا
تفسير مقاتل بن سليمان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٣
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
صفدت أيديهم إلى أعناقهم فى الحديد (سَرابِيلُهُمْ مِنْ
قَطِرانٍ
) يعنى قمصهم من نحاس ذائب (٢) (وَتَغْشى
المصابيح
الإمام أبو العباس الحسني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٦٩
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
السماء ، والله لا تذوق منه
قطرة
أو تموت (٢) عطشا (٣). فقال الحسين : اللهم أمته عطشا. قال (٤) : فو
من آيات الإعجاز العلمي في القرآن الكريم
الدكتور زغلول النجار
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
التشبيه فإن نجما فى حجم الشمس التى يبلغ
قطرها
٠٠٠ ر ٣٩٢ ر ١ كيلومترا تحتاج إلى الانضغاط حتى يصبح
قطرها
معالم الدين في فقه آل ياسين
شمس الدين محمد بن شجاع القطان الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
» : انّه يواتر صوته ، ومعنى « يعبّ الماء » : يكرع كرعا ، لا يأخذه
قطرة
قطرة
بمنقاره كالدّجاج والعصافير
الإعجاز العلمي في القرآن الكريم
سعيد صلاح الفيومي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
نصف
القطر
الاستوائي يزيد على نصف
القطر
القطبي بمقدار ٥ ، ٢١ كيلومتر. أي أن الأرض انقصت من أطرافها
مناقب الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
أبي الحسن علي بن محمّد الشافعي [ ابن المغازلي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
وجلّ ـ منع بني إسرائيل
قطر
السماء بسوء رأيهم في أنبيائهم واختلافهم في دينهم ، وإنّه آخذ هذه
من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء
تفسير الراغب الأصفهاني
الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الجلود من الروح وغيرها بوساطة الجلود كوصول النار إليه بوساطة سرابيل
القطران
(٥) المذكور في قوله
50
51
52