Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عون+ابن+السيدة+زينب
نتائج البحث : عون+ابن+السيدة+زينب
عدد النتائج : ١٧٣٥
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٨
/ تم العثور في ٧١٢ صفحة منها:
والشواهين ـ قاله
ابن
سيدة
، والجمع أَصْقُر وصُقُور وصُقُورَة. وعن سيبويه إنما جاءوا بالهاء في مثل هذا الجمع
وقعة صفّين
نصر بن مزاحم المنقري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٨١
/ تم العثور في ٤١٤ صفحة منها:
ح : « مناسبه » وهما بمعنى. وفي اللسان : «
ابن
سيده
: ما يعرف له مضرب عسلة ، أي أصل ولا قوم ولا أب ولا شرف
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٠
/ تم العثور في ٧٤٦ صفحة منها:
الحجاج ثم هرب ، في قصة طويلة ، وقال ان
ابن
السيد
قال : لا أعلم قائل هذا الرجز ، والله أعلم بحقيقة الحال ؛
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ١٠٦٦ صفحة منها:
لرؤبة ، كما فى اللسان ، وهو فى ديوانه ٢٥ من أرجوزة يمدح بها مسلمة بن عبد الملك قال
ابن
سيده
: «ووجه
نشر المحاسن اليمانيّة في خصائص اليمن ونسب القحطانيّة
نشر المحاسن اليمانيّة
ابن الديبع الشيباني الشافعي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ١٤٥ صفحة منها:
الفضل بن حجر ، وبعضا من كتاب سيرة
ابن
سيد
الناس اليعمري ، المسماة بعيون الأثر ، وبعضا من كتاب رياض
تهنئة أهل الإسلام بتجديد بيت الله الحرام
إبراهيم بن محمّد بن عيسى الميموني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٢٦٧ صفحة منها:
الحلبى فى نور النبراس على سيرة
ابن
سيد
الناس أن السلطان الظاهر برقوق سأل عن البيت المعمور من أى شىء هو
كتاب الصّناعتين الكتابة والشعر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ١٩٧ صفحة منها:
يشبههما بالجرار وإنما شبههما بالقارورتين. قال
ابن
سيده
: شبه أعينها حين غارت بالجرار فيها الزيت إلى
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٣١٤ صفحة منها:
اللسان مادة مثل : قال
ابن
سيده
: وقوله عز من قائل (مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ) قال
بداية المعارف الإلهيّة في شرح عقائد الإماميّة ـ محاضرات الأستاذ السيّد محسن الخرّازي
بداية المعارف الإلهيّة في شرح عقائد الإماميّة
الشيخ محمّد رضا المظفّر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
الحسين
ابن
سيدة
الإماء ، يطيل الله عمره في غيبته ، ثم يظهره بقدرته في صورة شاب
ابن
دون أربعين سنة ، ذلك
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٨
/ تم العثور في ١٠٦٧ صفحة منها:
: «الرحيق من أسماء الخمر ، وقال
ابن
سيده
: وهو من أعتقها وأفضلها». (٤) قال
ابن
أبي زمنين : «يعني أنّهم إذا
نوادر المعجزات في مناقب الأئمّة الهداة عليهم السلام
أبي جعفر محمد بن جرير بن رستم الطبري الإمامي الصغير
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٥٤
/ تم العثور في ٢٤٩ صفحة منها:
الواهية ـ والذين هم تربية اليهود ـ ولكنّ مع من؟ مع إبراهيم عليهالسلام
ابن
سيّد
المرسلين وخاتم الأنبيا
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٦٤٧ صفحة منها:
ء ما منّ به الرحمن ١٢٢ والخزانة ٢ / ١٦٦ وقد جعل الحريري تأنيث المذكر مما يجوز للشاعر.
وابن
سيده
يرى
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ١٢٨ صفحة منها:
العامل ، وكون العاطف أحد حروف خمسة : الواو ، والفاء ، وثم ، وأو ، ولا ، وصرح به المحققون. قال
ابن
السيد
موسوعة القرآن العظيم
دكتور عبد المنعم الحفني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٩٣٢ صفحة منها:
فأشفق عليها ، فقد كانت
ابنة
سيد
قومها ، فخيّرها أن تعتنق الإسلام وتصبح حرة ، أو تبقى يهودية وهى سبيّة
نقلاً عن الأئمّة الباقر والصّادق والرّضا والعسكري عن آبائهم عليهم السلام
تاريخ أهل البيت عليهم السلام
رواية كبار المحدّثين والمؤرّخين
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ١٥٢ صفحة منها:
................................. الشيخ المفيد مصباح الزائر ..........................
السيد
ابن
طاووس معالم الزلفى
50
51
52