Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : القنوت+الدعاء+رفع+اليد
نتائج البحث : القنوت+الدعاء+رفع+اليد
عدد النتائج : ١٦٩٥
النساء ، المائدة ، الأنعام
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٩
/ تم العثور في ٤٥٥٢ صفحة منها:
فعل ماض مبني على الفتح والتاء للتأنيث ، اليهود فاعل مرفوع وعلامة
رفعه
الضمة. (
يَدُ
اللهِ :)
يد
مبتدأ
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ٥١٠ صفحة منها:
فقد واهقت
اليدان
الرجلين. وقال النحاس :
رفع
الرجلين
واليدين
؛ لأن كلّ واحد منهما قد واهق الآخر
معجم الأفعال المتداولة ومواطن استعمالها
معجم الأفعال المتداولة
السيد محمد الحيدري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٠
/ تم العثور في ١٤٩ صفحة منها:
)
رَفَعَهُ
رَفَعَ
المديرُ
يدَهُ
عن دائرتنا. ( ترك إدارتها )
رَفَعَهُ
ثورةُ الإمام الخميني قدسسره رَفَعَتْ
العدد الخامس [ 5 ] ـ السنة الأولى ـ 1406 هـ.ق عدد خاص بمناسبة الذكرى اللفيّة لوفاة الشريف الرضيّ
تراثنا ـ العدد [ 5 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
ادرك اُمة جدّك ـ ص ـ قبل أن يهلكوا . فقال الحسن في إطلاق أصحابه من السجن ، فاطلق كلّهم له ، فلما
رفع
الإمام الحسن العسكري عليه السلام سيرة وتاريخ
علي موسى الكعبي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
أصحابه من السجن فأطلقهم. فلمّا خرج الناس للاستسقاء ،
ورفع
الراهب
يده
مع النصاري غيّمت السماء ، فأمر
كتاب الأعلام بأعلام بيت الله الحرام
محمّد بن أحمد بن محمّد النهرواني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ١٢١ صفحة منها:
العواقد
واليد
أخذنا بأطراف الرداء وكلنا له حصة من
رفعه
قبضة
اليد
فقال
صفوة الإعتبار بمستودع الأمصار و الأقطار
السيّد محمّد بيرم الخامس التونسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١٨
/ تم العثور في ١٦٣ صفحة منها:
القرابينة ثم يرفع
يديه
كذلك ويلتفت شمالا فيطلق فارسه القرابينة أيضا ، والحال أنه عمرها في حصة
رفع
الحصان
رحلة إلى فرنسا ، بلجيكا ، إنكلترا ، إيطاليا
إتحاف الأخيار بغرائب الأخبار
إدريس الجعيدي السلوي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٠
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
يضرب بعمارة واحدة الصف المقابل له ، من اليمين إلى اليسار ، يجذب المدفع إليه حالة
رفع
تلك
اليد
، فتجد
البراهين الجليّة
السيّد حسن الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٨٣
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
= مجموعة الفتاوى . رسالة
رفع
الحنفي
يديه
في الصلاة = مجموعة الفتاوى . رسالة زيارة بيت المقدّس = مجموعة
المحاضرات المنبريّة في المجالس الصفريّة
الشيخ عبدالأمير عبدالزهره « أبو علي البصري »
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
يا أبا محمد فأُخرج من الحبس وأمر النصارى بالخروج للاستسقاء فلما
رفع
( الجاثليق )
يده
إلى السماء قال
الشيعة بين الحقائق والأوهام
نقض الوشيعة
السيّد محسن الأمين العاملي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
طعاما مع جعفر بن محمد فلما
رفع
جعفر
يده
من اكله قال الحمد لله رب العالمين اللهم هذا منك ومن رسولك فقال
الإحاطة في أخبار غرناطة
أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٣٨٢ صفحة منها:
أعلام القرآن كتابا نبيلا ،
رفعه
على
يدي
للسّلطان. وهو من فضلاء جنسه ، أعانه الله وسدّده. محمد بن سعد
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ٧٨٨ صفحة منها:
غفران فيكون بسببه كذا ، ويتصور
الرفع
على العطف خاصة إذا كانت الجملة تفهم
الدعا
ء ، فتقول : «غفر الله لزيد
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٣٤٠ صفحة منها:
يستحي من العبد إذا
رفع
إليه
يديه
أن يردّهما صفرا» (١) (أَنْ يَضْرِبَ) سبب الآية أنه لما ذكر في القرآن
الهدى إلى دين المصطفى
الشيخ محمد جواد البلاغي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:
فيضرب الصخرة فيخرج منها ماء ليشرب الشعب ففعل موسى هكذا «خر ١٧ ، ٥ و ٦» وأيضا ،
ورفع
موسى
يده
وضرب الصخرة
50
51
52