Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : أربعين سنة ر
نتائج البحث : أربعين سنة ر
عدد النتائج : ١٧٠١
الغذاء دواء
أحمد الوائلي
في
الطّب
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ١٠٤ صفحة منها:
انه يبقى سنتين أو
اربع
سنين
أو اثني عشر
سنة
، انه كلام تافه وكلام يرفضه العلم ، والإِسلام ليس دين
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٢٤٤ صفحة منها:
سنة
٨٤٩ ه ، ونشأ فى القاهرة يتيما ، إذ مات والده وعمره خمس سنوات ، ولما بلغ
أربعين
سنة
اعتزل الناس
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٧
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
: ثلاث وثلاثون
سنة
، وقيل :
أربعون
سنة
. وقولهم «الأصل في الهمزة أن تكون همزة قطع لأنه جمع يمين» قلنا
عرف الطّيب من أخبار مكّة ومدينة الحبيب
محمد بن محمد بن عبد الله الواسطي بن العاقولي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
أربعين
سنة
وأزيد ، ولم يصنف بعدهما فى المعنى الذى صنفا فيه أحد ... وإنى لأعجب من إهمال فضلاء مكة بعد
مراتب النحويّين
عبدالواحد بن علي أبوالطيّب اللغوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
المهدي حين أصابت الناس المجاعة ، ونزل قطيعة العباس بن محمد فأقام بها
أربعين
سنة
، وبها مات. (الفهرست ٤٤
العدد الأوّل [ 137 ] السنة الخامسة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 137 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:
الأحكام. وله مصنّفات في الفقه والأصول والرجال. وقام رئيساً مطاعاً
أربعين
سنة
. وله آثار خيريّة وعمارات من
نشأة المدينة العربيّة الإسلاميّة : الكوفة
هشام جعيط
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٠
/ تم العثور في ١٤٩ صفحة منها:
، بعد
أربعين
سنة
من ذلك (٦). لدينا أرقام دقيقة في عصر زياد (٤٥ ـ ٥٣ في البصرة ، ٥٠ ـ ٥٣ في الكوفة
ابو الحسين زيد الشهيد
السيد محسن بن عبد الكريم الأمين
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
اصحابه معاوية بن اسحق وزياد النهدي ونصر بن خزيمة العبسي ومكث مصلوباً
اربع
سنين
الى ايام الوليد بن يزيد
زواج بغير اعوجاج
حسين هادي الشامي
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
الحزن ). وكذلك قد تزوج صلىاللهعليهوآلهوسلم « عائشة » وكان أكبر منها في
السن
بخمس
وأربعين
سنة
ـ كما
الإمام السجّاد جهاد وأمجاد
الدكتور حسين الحاج حسن
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
، وبكى على ولده
أربعين
سنة
حتى أوحى الله إليه أني واهب لك ذكرا يكون خلفا عن هابيل ، فولدت له حواء غلاما
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ٢٣٥ صفحة منها:
) الذي كتبه قبل خمس
واربعين
سنة
من تاريخ اشتغالنا بكتابة هذه السطور ، وهو
سنة
ستة وثمانين بعد الألف
فاتحة الكتاب
البيان في تفسير القرآن
آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ١٣٨ صفحة منها:
الثقة الأمين». وقال النسائي : «بغدادي ثقة». وقال الدار قطني : «كان عابدا فاضلا». قال : «أعدت صلاة
أربعين
كفاية الأثر في النصّ على الأئمّة الإثني عشر
أبي القاسم علي بن محمد بن علي الخزاز القمي الرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
في آخر صفر
سنة
خمسين من الهجرة وله سبع
وأربعون
سنة
(٥). ____________________ (١) في ط " عنه جميعا
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ٤٨٥ صفحة منها:
... اذا نَشِب ولَدُها فى بَطْنها ومُعَوِّد ـ أتَى عليها بَعْد بُزُولها
أربَعُ
سِنِينَ
ومُنَيِّب ـ مُسِنَّة
دراسة في تنبؤات نوستردامس
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧٠
/ تم العثور في ١٦١ صفحة منها:
بني إسرائيل العظيم الذي ورث الملك عن أبيه داود (ع) حوالي
سنة
٩٧٣ قبل الميلاد واستمر حكمه لمدة
أربعين
49
50
51