نتائج البحث : والبصريون ينسبون الفصاحة إلى أهل الحجاز، والكوفيون ينسبونها إلى أهل نجد

عدد النتائج : ١٧٠١

أدوار علم الفقه وأطواره

الشيخ علي كاشف الغطاءفيالفقه

الصفحة : ٤٤ / تم العثور في ١٦٤ صفحة منها:

اكثر أهل الحجاز على هذه الطريقة

فقه القرآن

قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]فيالفقه

الصفحة : ٦٧ / تم العثور في ٦٨٨ صفحة منها:

فيه على أن ما يرزق الله من ربح كان بينهما على ما يشرطانه. والقراض لغة أهل الحجاز ، والمضاربة لغة أهل

المهذّب البارع في شرح المختصر النّافع

المهذّب البارع

الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٥٥٣ / تم العثور في ٢٣٥٧ صفحة منها:

الذي يضرب فيه ويقلبه ، وليس للمالك منه اشتقاق. والقراض لغة أهل الحجاز ، وقيل في اشتقاقه وجهان

الفائق في غريب الحديث

جار الله محمود بن عمر الزمخشريفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٨١ / تم العثور في ٣٧٦ صفحة منها:

اللبِن والحجارة سافٌ عند أهل العراق ، وعند أهل الحجاز مِدْماك ، وهو من الدَّمْك وهو التَّوثيق. ورجل

تفسير الشيخ

عيون التفاسير للفضلاء السماسير

شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٥ / تم العثور في ١٢٣٨ صفحة منها:

والأنثى عند أهل الحجاز (شُهَداءَكُمُ الَّذِينَ يَشْهَدُونَ) لكم مع علمكم أنهم شهداء وإن كانوا شهود باطل

اعجاز القرآن بين المعتزلة والأشاعرة

دكتور منير سلطانفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٣١ / تم العثور في ٢٠٩ صفحة منها:

الجبار ـ سببا لإعجاز القرآن وجنحت إلى فكرة الفصاحة. بينما تعود الأشعرية إلى فكرة النظم ، التى هى تغاير ما

كتاب اللّامات

فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢ / تم العثور في ١٤٠ صفحة منها:

الفارسي وابن جني فشغلاهم بكتبهما. وذكر القفطي كتاب الجمل فقال : «وهو كتاب المصريين وأهل المغرب وأهل الحجاز

المورد الكبير ـ نماذج تطبيقيّة في الإعراب والأدوات والصّرف

المورد الكبير

الدكتور فخر الدين قباوةفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٤٥ / تم العثور في ٢٨٥ صفحة منها:

. وأصله «النّبيء» ، وأهل الحجاز يحقّقون الهمزة. وقد وقعت فيه الهمزة بعد ياء زائدة ، هي حرف مد ، فأبدلت

الشّفاء ـ طبيعيّات

أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]فيالعلوم الطبيعيّة

الصفحة : ٩٩ / تم العثور في ٧٢٠ صفحة منها:

، وهو قدر مد النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ؛ الجوهرى : المد : مكيال وهو رطل وثلث عند أهل الحجاز والشافعى

في الجبر والقدر أو (القضاء والقدر)

المطالب العالية من العلم الإلهي

محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٣٧٢ / تم العثور في ١٨٥١ صفحة منها:

طالب أنه لما انصرف من صفين قام إليه شيخ من أهل الحجاز ، فقال : يا أمير المؤمنين أخبرنا عن مسيرنا إلى

مسند محمّد بن قيس البجلي حول قضايا أمير المؤمنين وغيرها

فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٨٠ / تم العثور في ٩٠ صفحة منها:

المد بالضم ، مكيال وهو رطل وثلث عند أهل الحجاز والشافعي ، ورطلان عند اهل العراق وأبي حنيفة ، والصاع

المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان

المنتخب من تفسير القرآن

أبو عبدالله محمّد بن أحمد بن إدريس الحلّيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٧٢ / تم العثور في ٦٤٢ صفحة منها:

العراق وأهل الحجاز ، ويراد به قول أكثرهم. وقال تعالى (وَلَقَدْ أَرَيْناهُ آياتِنا كُلَّها) (٣) وكل ذلك

الإفصاح في فقه اللغة

حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٦٩ / تم العثور في ٧٥٣ صفحة منها:

. السَّكَر : قيل : نبيذ يتخذ عند أهل الحجاز من الذرة والشعير.

مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان

الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]فيالفقه

الصفحة : ٢٢٦ / تم العثور في ٥٤٠٦ صفحة منها:

أهل الحجاز والمضاربة لغة أهل العراق ، ثمّ ذكر وجه اشتقاقه من القراض والضرب ، هكذا ذكره في شرح الشرائع

تفسير غريب القرآن

تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠٠ / تم العثور في ٣٣٦ صفحة منها:

أهل الحجاز الطهر وعند أهل العراق الحيض وذهب أبو عمرو بن العلاء أن القرء الوقت فهو وقت للحيض وللطهر

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : والبصريون ينسبون الفصاحة إلى أهل الحجاز، والكوفيون ينسبونها إلى أهل نجد

أدوار علم الفقه وأطواره

فقه القرآن

المهذّب البارع

الفائق في غريب الحديث

عيون التفاسير للفضلاء السماسير

اعجاز القرآن بين المعتزلة والأشاعرة

كتاب اللّامات

المورد الكبير

الشّفاء ـ طبيعيّات

المطالب العالية من العلم الإلهي

مسند محمّد بن قيس البجلي حول قضايا أمير المؤمنين وغيرها

المنتخب من تفسير القرآن

الإفصاح في فقه اللغة

مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان

تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : والبصريون ينسبون الفصاحة إلى أهل الحجاز، والكوفيون ينسبونها إلى أهل نجد