Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معجم+تهذيب+اللغة+ج+٣+تعريف+الاستعارة+لغة
نتائج البحث : معجم+تهذيب+اللغة+ج+٣+تعريف+الاستعارة+لغة
عدد النتائج : ١٦٧٨
العددان الثالث والرابع [ 87 و 88 ] السنة الثانية والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1427 هـ
تراثنا ـ العددان [ 87 و 88 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ١١٢ صفحة منها:
: إنّه اسم مصدر لإغتاب ، والمصدر : الاغتياب ، وبالفتح مصدر غاب. ثم يذكر ما ورد عن أهل
اللغة
في
تعريف
نهاية الحكمة
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
ما كان من التقابل زمانيّا ، فليس عرض الضدّين لموضوع واحد في زمانين مختلفين ناقضا
للتعريف
بقيع الغرقد
الشيخ محمّد أمين الأميني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ١٢٧ صفحة منها:
مات من أهله» ، ولأنه أسهل لزيارتهم (٤). وبه قال النراقي (٥). __________________ (١)
معجم
ما كتب
البرهان في تفسير القرآن
السيد هاشم الحسيني البحراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ٢٢٨ صفحة منها:
إلى بلاد السودان ، ويقال لمجموع بلادهم بلاد البربر. «
معجم
البلدان ١ : ٣٦٨». (٦) جابرس : مدينة بأقصى
أوّل سورة النور إلى آخر سورة الناس
تفسير عرائس البيان في حقائق القرآن
أبي محمّد صدر الدين روزبهان بن أبي نصر البقلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٣
/ تم العثور في ١٠٢ صفحة منها:
، والزاي ، والكاف
المعجمة
التي تكلّم بها بعض القبائل ؛ ولذا كانت
اللغة
الفارسية ملحقة
باللغة
العربية
العددان الثالث والرابع [ 32 و 33 ] ـ السنة الثامنة ـ رجب و ذو الحجّة 1413 هـ
تراثنا ـ العددان [ 32 و 33 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ١٠٨ صفحة منها:
أولا ـ إلى أنني أعرضت عن ذكر بعض
التعريفات
على الاتجاه الأول لكونها تكرارا لما تقدم عليها كتعريف
شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل
شفاء العليل
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
سبق لها ، لا مجرد
تعريفها
، فإن
التعريف
والبيان لا يستلزم وقوع ما سبق به القضاء والقدر. ومن فسّر
التراث العربي الخالد 6
الفوائد الغرويّة
الشيخ إبراهيم المحقّق الرودسري
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
التعريف
بالحد وبالرسم أقسام المعرّف
دراسة موضوعيّة لعقائد الوهابيين على ضوء الكتاب والسنّة
الوهابيّة في الميزان
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
أ. العبادة خضوع وتذلُّل لقد ورد في كتب
اللّغة
تعريف
«العبادة» ب : الخضوع والتذلُّل (١) ولكن هذا
التعريف
لا
موسوعة قرى ومدن لبنان : أ ـ باش
موسوعة قرى ومدن لبنان
طوني مفرّج
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٥٥٥ صفحة منها:
البعيد عن المكان موضوع التسمية. ومن خلال إبراز الآثار
والتعريف
بأزمنتها وهويّة الشعوب التي خلّفتها
علم أصول الفقه في ثوب الجديد
محمّد جواد مغنية
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
فهو أدرى.
التعريف
الأصول جمع أصل ، وأصل الشيء في
اللغة
أساسه القائم عليه ، وهذا المعنى بالذات هو
درر الفوائد في شرح الفرائد
السيّد يوسف المدني التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٦٧
/ تم العثور في ١١٧ صفحة منها:
اثبات حكم فى زمان لوجوده فى زمان سابق عليه وازيف التعاريف
تعريفه
بانه كون حكم او وصف يقينى الحصول
شرح المقاصد
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٣٤١ صفحة منها:
اجتماعية وجدانية بها هي هي ، لكن لا يخفى أن هذا راجع إلى ما ذكره البعض من أن الحد التام (٢)
تعريف
بجميع
العدد الأول [ 25 ] ـ السنة السادسة ـ شوّال 1411 هـ
تراثنا ـ العدد [ 25 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
اللفظ
لغة
، عرف
تعريف
الاستغراق الحقيقي __________________ (٣٩) الآية ٣٦ من سورة الأنبياء ٢١. (٤٠
منتقى الأصول تقريراً لأبحاث آية الله العظمى السيّد محمّد الحسيني الروحاني
منتقى الأصول
السيد عبد الصاحب الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ١٠١ صفحة منها:
. وهو
لغة
ـ كما قيل ـ أخذ الشيء مصاحبا. واما اصطلاحا : فقد عرف بتعاريف متعددة :
التعريف
الأول : ذكر
49
50
51