نتائج البحث : لا اشبع الله بطنه

عدد النتائج : ١٧٣٦

مبادئ العربيّة في الصرف والنحو

رشيد شرتونيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٠ / تم العثور في ٧٥ صفحة منها:

نفسه. ألمطر يروي الأرض. إقتنع بما عندك فتعيش سعيدا. الخمر تفرح القلب. أطعم وأشبع واضرب وأوجع. ٢ عيّن

العدد الرابع [ 13 ] ـ السنة الثالثة ـ شوّال 1408 هـ

تراثنا ـ العدد [ 13 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٢٠ / تم العثور في ٢٢٥ صفحة منها:

الوزن أشبع الحركة ضرورة حتى صارت حرفا». وقال الفيروزآبادي : «وقد جاء في الشعر صياريف» ولعل ما أورده

كتاب سيبويه

أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٨٩ / تم العثور في ٤٥٣ صفحة منها:

ء والفاء فذلك عشرة أحرف فالمجهورة حرف أشبع الاعتماد في موضعه ومنع النّفس أن يجري معه حتى ينقضى الاعتماد

المعجم المفصّل في النّحو العربي

الدكتورة عزيزة فوّال بابستيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٥٥ / تم العثور في ١١٣٦ صفحة منها:

أبجر يا أنتا أنت الذي طلّقت عام جعتا حيث أشبع حرف الرويّ «التاء» في «جعت

رجال الشيعة في أسانيد السنّة

الشيخ محمّد جعفر الطبسيفيرجال الحديث

الصفحة : ٣٨٨ / تم العثور في ٤١٣ صفحة منها:

أطول ولا أشبع منه ... (٢) وقال الذهبي : وكان رأسا في الأنساب ... (٣) ٢ ـ تشيّعه : قال الساجي

رسائل أصوليّة

الشيخ جعفر السبحانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٠ / تم العثور في ٢٢٨ صفحة منها:

الثالثة كصاحب القوانين الدليل العقلي القطعي بالعقلي الظني ، وجعل الجميع في مصاف واحد ، ولكنّه أشبع الكلام

اللباب في علل البناء والإعراب

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٥٥ / تم العثور في ٤٧٧ صفحة منها:

أشبعها فنشأت الألف فأضاف إليها ألفا أخرى وحرّكها كالأولى لالتقاء السّاكنين ، ومنهم من يرويه فا بألف واحدة.

الأصول في النحو

أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٨٨ / تم العثور في ٤٥٩ صفحة منها:

ء والذال والباء والميم والواو. فالمجهورة كلّ حرف أشبع الإعتماد في موضعه ومنع النفس أن يجري معه حتّى ينقضي

جواهر الفقه

عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسيفيالفقه

الصفحة : ١٤٩ / تم العثور في ٢٧١ صفحة منها:

أنثى فلها دينار ، فولدت ولدين : أحدهما ذكر ، والأخر أنثى ، هل يكون لهما ما وصى به أم لا؟ الجواب : إذا

توضيح القوانين

محمد حسين بن محمد القميفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٧٠ / تم العثور في ٢٧٠ صفحة منها:

احكام الحلال والحرام والمطلع هو مراد الله تعالى من العبد بها وهذا لا ينافى ما قدمناه كما لا يخفى انتهى

التّفسير الكاشف من الدخان إلى آخر الناس

التّفسير الكاشف

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٩٨ / تم العثور في ٣٦٣٧ صفحة منها:

مذموم ولا ملوم عند الله ، ولو لا دعاؤه ورحمة الله لكان مذموما وملوما ، بل ولبقي في بطن الحوت الى يوم

إيضاح الفرائد

السيّد محمّد التنكابنيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٨٥ / تم العثور في ١٧٥٦ صفحة منها:

الّذى من تحت مطّلع لأن المطّلع لا يكون الّا من فوق فالحدّ اربعة والمطّلع ثلاثة والمجموع سبعة وعن امير

دروس في الأخلاق

الشيخ علي المشكينيفيالأخلاق

الصفحة : ١٣٠ / تم العثور في ٢٣٦ صفحة منها:

العمل قليل الصيام ، ولكنّي أرجو أن لا آكل إلّا حلالاً ، فقال له : وأي الاجتهاد أفضل من عفّة بطن وفرج

أعلام النبوّة

أبي الحسن علي بن محمد الماوردي الشافعيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٣٦ / تم العثور في ٢٢١ صفحة منها:

بالنبوة كان لا يمر بشجر ولا حجر إلّا قال السلام عليك يا رسول الله فكان يلتفت عن يمينه وشماله وخلفه

تفسير غريب القرآن

تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٣٠ / تم العثور في ٣٥٤ صفحة منها:

، فأحموها وتركوها ترعى لا يمسّها (٩) أحد. وإن وضعت (١٠) أنثى حيّة بعد البطن السّابع ، كانت مع أمها كسائر

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : لا اشبع الله بطنه

مبادئ العربيّة في الصرف والنحو

تراثنا ـ العدد [ 13 ]

كتاب سيبويه

المعجم المفصّل في النّحو العربي

رجال الشيعة في أسانيد السنّة

رسائل أصوليّة

اللباب في علل البناء والإعراب

الأصول في النحو

جواهر الفقه

توضيح القوانين

التّفسير الكاشف

إيضاح الفرائد

دروس في الأخلاق

أعلام النبوّة

تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : لا اشبع الله بطنه