Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شعراء+الغدير
نتائج البحث : شعراء+الغدير
عدد النتائج : ١٥٢٤
مجموع بلدان اليمن وقبائلها
محمّد بن أحمد الحجري اليماني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
فأعتقي عبدك مما به وأكرمي وجهك أن تظلمي ومن
شعرا
ء صنعاء أبو السمط الفيروزي شاعر
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
الوعد. ثم استثنى
الشعرا
ء المؤمنين الصالحين بقوله : ٢٢٧ ـ (إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا
الرسائل الأحمديّة
الشيخ أحمد آل طعّان
في
الفقه
الصفحة :
٤١٦
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
الفرقان ج١ : ١٣٠ (فَمَاذَا تَأمُرُونَ) ٣٥
الشعرا
ء ج١ : ٣٧٥
إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
٢٢٦ ـ (
وَالشُّعَرا
ءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغاوُونَ ...) ثم إنه تعالى لما أبطل زعم المشركين أنّ القرآن من
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٥
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
وأصحابه ، ويروون عنهم وذلك قوله : (
وَالشُّعَرا
ءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغاوُونَ) (٢٢٤) ، هم الرواة الذين يروون
الأنوار الجلاليّة في شرح الفصول النصيريّة
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
هذا __________________ ١ ـ ينظر : البحار ٩٥ : ٣٩٤ ، دعاء المشلول. ٢ ـ
الشعرا
ء / ٢٣. ٣ ـ
الشعرا
المنطق
الشيخ محمّد رضا المظفّر
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٤٧١
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
. وعليه فالقضايا المخيلات لايمکن حصرها في قواعد مضبوطة بل «
الشعرا
ء في کل وادٍ يهيمون». وليس لهم طريق واحد
تبيين القرآن
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٨
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
أحيانا يطابق كلامهم الواقع. [٢٢٤] (
وَالشُّعَرا
ءُ) ليس محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم منهم كما زعمتم
تأويل مشكل القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
نضلة في الشعر
والشعرا
ء ص ١٠٢ ، ولهما معا في خزانة الأدب ٤ / ١٩٥ ، وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص ١٣٠
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
(٢). [الآية ١٠٢]. ٤٩ ـ قوله تعالى : (
وَالشُّعَرا
ءُ). يقرأ ـ بالنصب ـ على تقدير : ويتبع
الشعرا
ء ، وفسر
أبكار الأفكار في أصول الدّين
أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
، ولا يعد قبله موزونا ، ولا
شعرا
. الثانى : أن ما ذكروه وإن كان بعضه موزونا على وزن الشعر ؛ غير أنه لا
تأريخ بيهق [ وذكر العلماء والأئمة والأفاضل الذين نبغوا فيها وانتقلوا إليها ]
تأريخ بيهق
فريد خراسان علي بن زيد البيهقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٩
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
للشعر : رقية الشيطان. مسألة فقهية : إن وقف أو أوصى أحد لعلماء الإسلام مطلقا ، فلا يجعل
للشعرا
ء والأدبا
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
شعرا
من أبيه توفي في البصرة سنة ١٤٥ ه انظر أخباره في طبقات فحول
الشعرا
ء ، ٢ / ٧٦١ والشعر
والشعرا
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة الرعد ـ سورة فاطر
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٤
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
(وَأَكْثَرُهُمْ كاذِبُونَ) لأنهم يخلطون به كذبا كثيرا (
وَالشُّعَرا
ءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغاوُونَ) قال أهل التفسير
العقيدة وعلم الكلام
الشيخ محمّد زاهد بن حسن بن علي الكوثري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
مِنَ الْمُنْذِرِينَ (١٩٤) بِلِسانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ (١٩٥)) [
الشّعرا
ء : ١٩٢ ـ ١٩٥] فيجب أن تعتقدها هنا
49
50
51