نتائج البحث : الحقيقة والمجاز

عدد النتائج : ١٦٣٨

عقائد الإماميّة الإثنى عشريّة

السيد إبراهيم الموسوي الزنجانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٢٤ / تم العثور في ٧٦ صفحة منها:

تعالى كلها مجازات استعملت في غير معانيها الحقيقية ، ولا ينكر أحد بأن في القرآن الكريم ألفاظ استعملت على

الوسيط في تفسير القرآن المجيد

أبي الحسن علي بن أحمد الواحديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣١٤ / تم العثور في ١١٢ صفحة منها:

) بالمصدر ((٦) يدلّ على (٦)) أنّه سمع كلام الله حقيقة ، لا كما تقول القدريّة : إنّ الله تعالى خلق كلاما فى

نظرات معاصرة في القرآن الكريم

الدكتور محمد حسين علي الصّغيرفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٣ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

النحوي في تفتقت عنهما ، وهما وحدهما موارد هذا العلم لمن أراد الإستزادة ، وكان الدافع الحقيقي وراء هذه

الأمثال في القرآن الكريم دراسة مبسّطة حول الأمثال الواردة في الكتاب العزيز

الأمثال في القرآن الكريم

الشيخ جعفر السبحانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١٣ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

المجازي لا غير. وثانياً : انّه سبحانه يجزيه بأعماله. وثالثاً : فيوفيه حسابه. وما ذلك إلّا لأنّ الله

العدد الثاني [ 62 ] السنة السادسة عشرة / ربيع الآخر 1421 هـ

تراثنا العدد [ 62 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٤١ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

دفعه ، فكأنّهم شهدوا به علىٰ أنفسهم . وبهذا صحّ المجاز علىٰ سبيل التمثيل في هذه الآية . ونحوها قوله

إعراب القراءات الشّواذ

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٤ / تم العثور في ٥٢ صفحة منها:

لتأويل اللبوس بالدروع ، وهي مؤنثة تأنيثا مجازيّا ، وإسناد الفعل إلى الصنعة أو اللبوس إسناد مجازى من إسناد

شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري

شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة

محمّد محمّد حسن شرّابفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٨٤ / تم العثور في ١٠٤ صفحة منها:

الفعل المسند إلى ضمير المؤنث المجازي ٢ / ٢٣٠ ، حذف إحدى تائي المضارع الذي فاعله مؤنث حقيقي" تمنّي ابنتاي

من أبحاث سيدنا الأستاذ آية الله العظمى الشهيد محمد باقر الصدر قدس سره الشريف

لا ضرر ولا ضررا

السيّد كمال الحيدريفيأصول الفقه

الصفحة : ١٨٠ / تم العثور في ٨٩ صفحة منها:

لأحد وجوه : الأول : أن يكون على أساس المجاز في الحذف ، بأن يُراد من الضرر المنفي هو لا حكم ينشأ منه

محاضرات في الإلهيّات للعلّامة آية الله جعفر السبحاني

محاضرات في الإلهيّات

الشيخ علي الربّاني الگلبايگانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٣٧ / تم العثور في ٩٢ صفحة منها:

ما قد كان (١). فالنزاع في الحقيقة ليس إلّا في التسمية ، ولو عرف المخالف أنّ تسمية فعل الله سبحانه

العددان الثالث والرابع [ 103 ـ 104 ] السنة السادسة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1431 هـ

تراثنا ـ العددان [ 103 و 104 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٧٤ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

، فإنّ الاستعمال الدال على الحقيقة مع الإطلاق ، أمّا مع التقييد بوصف يصلح أن يكون قرينةً للمجاز فلا

مصادر الوحي وأنواعه في القرآن الكريم

الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٢٦ / تم العثور في ٣٦ صفحة منها:

الكلام المكلّم به من وراء حجاب والذي كان لموسى عليه‌السلام هو كلام حقيقي تنتفي عنه أية نسبة إلى الصور

المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان

المنتخب من تفسير القرآن

أبو عبدالله محمّد بن أحمد بن إدريس الحلّيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥٧ / تم العثور في ٩٦ صفحة منها:

انما لم يجز على الله تعالى الولد ، لأنه لا يخلو أن يضاف اليه الولد حقيقة أو مجازا ، وحقيقة أن

محاضرات الأستاذ الشيخ جعفر السبحاني : المدخل إلى العلم والفلسفة والإلهيات

نظريّة المعرفة

الشيخ حسن محمد مكي العامليفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٣١٠ / تم العثور في ١٢٦ صفحة منها:

جوهر بالذات ، والسطح المتصوَّر ، كمٌّ حقيقيٌّ. الثاني : إنّ تصور الإنسان في الذهن ، لا يُدخله تحت

كتاب الإرشاد إلى قواطع الأدلّة في أصول الإعتقاد

عبد الملك بن عبد الله الجويني الشافعيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٨ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

أدركوه من العبارات قلنا : الطريقة المرضية عندنا أن العبارات تسمى كلاما على الحقيقة ، والكلام القائم

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 191

القول المبين

أبي الفتح محمّد بن علي الكراجكيفيالفقه

الصفحة : ٢٧ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

تخالف مسحاً مجازاً واستعارة ، وليس هو على الحقيقة ، ولا يجوز لنا أن نصرف كلام الله تعالى عن حقائق

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الحقيقة والمجاز

عقائد الإماميّة الإثنى عشريّة

الوسيط في تفسير القرآن المجيد

نظرات معاصرة في القرآن الكريم

الأمثال في القرآن الكريم

تراثنا العدد [ 62 ]

إعراب القراءات الشّواذ

شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة

لا ضرر ولا ضررا

محاضرات في الإلهيّات

تراثنا ـ العددان [ 103 و 104 ]

مصادر الوحي وأنواعه في القرآن الكريم

المنتخب من تفسير القرآن

نظريّة المعرفة

كتاب الإرشاد إلى قواطع الأدلّة في أصول الإعتقاد

القول المبين

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الحقيقة والمجاز